הלכות ק"ש תפילה כמלא עיניו האמור בהלכה מהו?

[שיל"ת]

הנה נתבאר בכמה וכמה דינים וכגון ישיבה לפני המתפלל שאין לשבת לפניו כמלא עיניו, ויש לדון בגדר דין זה האם כמלא עיניו היינו מה שיכול לראות בפונטציאל או מה שרואה בפועל אם ישא עיניו ויביט וכגון במקום שעיניו בסידור ואינו רואה אלא מה שנעשה בקירבתו אי מה שמחוץ לטווח ראייתו חשיב כמלא עיניו.
יש"כ.

 

[נדיב לב]

הנה נתבאר בכמה וכמה דינים וכגון ישיבה לפני המתפלל שאין לשבת לפניו כמלא עיניו, ויש לדון בגדר דין זה האם כמלא עיניו היינו מה שיכול לראות בפונטציאל או מה שרואה בפועל אם ישא עיניו ויביט וכגון במקום שעיניו בסידור ואינו רואה אלא מה שנעשה בקירבתו אי מה שמחוץ לטווח ראייתו חשיב כמלא עיניו.
יש"כ.

לחץ כדי לכווץ...

לגבי צואה שצריך להרחיק כמלוא עיניו אפילו בלילה אסור ככל וביום רואה אותה כנפסק בסימן עט עפ"י הירושלמי. אמנם לגבי מפסיק כנגד המתפלל מבואר הטעם בראשונים (ברכות כז. ראה מאירי) ובמ"ב סימן קב, שלא ישב כנגדו משום דנראה כמשתחווה לו (ולפי זה בעומד אפשר ומותר), ואם כן כל היכן שנראה כמשתחווה אסרו, אבל באופן שלא נראה, כמו בלילה או באופן שנמצא דבר מה חוצץ ייתכן ומותר.