בלק לא תחרוש בשור וחמור יחדיו למה הוי קיום מצוה בעפר

[נהנה מקושיא טובה]

מי מנה עפר יעקב [כב י] וברש''י אין חשבון במצוות שהן מקיימין בעפר לא תחרוש בשור וחמור לא תזרע כלאים אפר פרה ועפר סוטה וכיוצא בהן עכ''ל וצ''ב למה לא תחרוש בשור וחמור נחשב כקיום מצוה בעפר הלא אה''נ הוא עושה מעשה חרישה אבל הקיום מצוה לכאורה לא שייך להעפר אלא המצוה הוא שלא לחרוש עם שור וחמור יחדיו וצ''ב

 

[אברך מישיבת מיר]

מי מנה עפר יעקב [כב י] וברש''י אין חשבון במצוות שהן מקיימין בעפר לא תחרוש בשור וחמור לא תזרע כלאים אפר פרה ועפר סוטה וכיוצא בהן עכ''ל וצ''ב למה לא תחרוש בשור וחמור נחשב כקיום מצוה בעפר הלא אה''נ הוא עושה מעשה חרישה אבל הקיום מצוה לכאורה לא שייך להעפר אלא המצוה הוא שלא לחרוש עם שור וחמור יחדיו וצ''ב

לחץ כדי לכווץ...

ויש להוסיף הרי כלאי בהמה אינו דין בחרישה אפילו בעגלה נמי אסור.
ברא"ם ביאר דברי רש"י שאין הכוונה מצוה שמקיימין בעפר אלא עושה בעפר ולפי זה לא קשה שזה מצוה שנעשית ע"י העפר.

 

[אליהו נחמן]

איתא במכות כל היושב ולא עבר עבירה נותנין לו שכר כעושה מצווה
ואם העבירה בעפר אז קיום המצווה גם כן בעפר ממש