הנה באמירת ההגדה אסור להפסיק בדיבור של חול, אולם לדבר בעניני סיפור יציאת מצרים ואמירת חידושים, ווראטים אפשר ואף ראוי (בלי לפגוע ביסוד הדין של והגדת לבנך ואכמ"ל). ויש לדון האם ה"ה נמי באמירת ההלל של ליל הסדר יהיה מותר להפסיק בחידושים ורעיונות על ההלל, שהרי אין זה ככל הלל שאסור להפסיק דהא אין עליו ברכה. והוי רק בגדר שבח והודאה להקב"ה [כמדומני שכבר חילק מרנא הגרי"ז הכי בין אמירת הלל בליל פסח בביהכנ"ס שהוא חיוב 'קריאה' לאמירת ההלל בליל הסדר שהוא 'שבח'] וממילא שפיר יהיה אפשר להוסיף באמצע ולא יחשב כהפסק.
