הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,757
- נקודות
- 655
בגמרא מסופר "הנהו טייעי דאתו לציקוניא יהיב דיכרי לטבחי ישראל אמרו להו דמא ותרבא לדידן משכא ובישרא לדידכו"
מפרש רש"י "טייעי - ישמעאלים ואינן אוכלין אלא בשר שחוטה ואפילו היא מתה מאליה שוחט אותה לאוכלה וכן דרכן".
מי הם אותם ישמעאלים שעליהם כותב רש"י שאינם אוכלים אלא בשר שחוטה?
לנו ידוע על מנהג המוסלמים להקפיד על בהמה שחוטה, אלא שאם נרצה לפרש שזאת כוונת רש"י, הרי התמיהה מאליה קמה ונצבה שעדיין לא היו קיימים בזמן התלמוד, ואי אפשר שיסופר עליהם בגמרא?
ועוד, מעולם לא שמענו ש"אפילו היא מתה מאליה שוחט אותה לאוכלה", וכיצד כתב רש"י שכן דרכן?
האם יש למישהו ידיעה על מנהג שכזה מזמן התלמוד?
ומלבד זאת, מנין לרש"י לפרש על שחיטת נבילה אילולא ידע על מנהג שכזה? וכי היכן נזכר רמז לזה בדברי הגמ'?
מפרש רש"י "טייעי - ישמעאלים ואינן אוכלין אלא בשר שחוטה ואפילו היא מתה מאליה שוחט אותה לאוכלה וכן דרכן".
מי הם אותם ישמעאלים שעליהם כותב רש"י שאינם אוכלים אלא בשר שחוטה?
לנו ידוע על מנהג המוסלמים להקפיד על בהמה שחוטה, אלא שאם נרצה לפרש שזאת כוונת רש"י, הרי התמיהה מאליה קמה ונצבה שעדיין לא היו קיימים בזמן התלמוד, ואי אפשר שיסופר עליהם בגמרא?
ועוד, מעולם לא שמענו ש"אפילו היא מתה מאליה שוחט אותה לאוכלה", וכיצד כתב רש"י שכן דרכן?
האם יש למישהו ידיעה על מנהג שכזה מזמן התלמוד?
ומלבד זאת, מנין לרש"י לפרש על שחיטת נבילה אילולא ידע על מנהג שכזה? וכי היכן נזכר רמז לזה בדברי הגמ'?