התורה

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
הודעות
4,750
תודות
17,316
נקודות
895
וְנִשְׁמַע קוֹלוֹ בְּבֹאוֹ אֶל הַקֹּדֶשׁ (שמות כח, לה)

מבואר בגמרא (פסחים פח, ב) שהמעיל בא לכפר על לשון הרע. אם כן, לכאורה היה המעיל צריך להיות דוגמא לשתיקה, ומדוע דווקא המעיל השמיע קול פעמונים? אלא, בא הכתוב ללמדנו, שזהירות מאיסור לשון הרע, אין הכוונה לשתוק כל היום, אלא אפשר לדבר ולדבר, רק לדעת מה מותר לדבר!​

(הגאון רבי יחיאל מיכל פיינשטיין זי"ע, תורה שבכתב)​
 
וכעין זה כתב החפץ חיים (שמירת הלשון שער התבונה פרק ב) וז"ל: עוד נוכל לומר שמה שכינו לזה בשם אומנות (היינו ענין הדיבור דאמרינן מה אומנותו של אדם וכו'), הוא כמו שכל אומנות צריכה לימוד עד שידע אותה לאמיתה, כן הוא בענין הדבור לא יוכל האדם לומר מה לי לעמל את עצמי בענין שמירת הלשון לידע כל פרטי אופניהם, אקנה לנפשי ענין טבעי להיות תמיד כאלם ובזה יהיה לי די. כי לא כן הדבר, כי משתנה הרבה פעמים לפי הענין (כמו שנתבאר בספר חפץ חיים בח"א בכלל ח' ס"ה ובח"ב בכמה מקומות), על - כן צריך ללמוד ולדעת את ענין הדבור בכלליו ובפרטיו, ואז ידע לנכון איך להתנהג באומנות של האלמות ההיא, ע"כ. וע"ש בכל דבריו.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון