מה דעת רבני הפורום דכאן:
האם מותר לעבור לפני המתפלל השליח ציבור? וכן האם מותר לפסוע בתוך ד' אמותיו של הש"ץ?
האם כל הדין שאסור לעבור לפני המתפלל זהו רק בתפילת לחש, או גם בתפילה בקול שאומר הש"ץ?
האם מוזכר על זה בספרי הפוסקים?
כמדומני שראיתי בעבר שהפוסקים הכריעו שדינו כמתפלל, ואף כשאומר קדיש אין לעבור לפניו.
ומ"מ מדוע ישתנה דינו בתפילת יח שלו? שמא כיון שאומר בקול הוא פחות מרוכז? והלוא גם לפני הקורא שמע אין לעבור למיטב זכרוני, ובו נמי שייך האי טעמא.
מה דעת רבני הפורום דכאן:
האם מותר לעבור לפני המתפלל השליח ציבור? וכן האם מותר לפסוע בתוך ד' אמותיו של הש"ץ?
האם כל הדין שאסור לעבור לפני המתפלל זהו רק בתפילת לחש, או גם בתפילה בקול שאומר הש"ץ?
האם מוזכר על זה בספרי הפוסקים?
מה דעת רבני הפורום דכאן:
האם מותר לעבור לפני המתפלל השליח ציבור? וכן האם מותר לפסוע בתוך ד' אמותיו של הש"ץ?
האם כל הדין שאסור לעבור לפני המתפלל זהו רק בתפילת לחש, או גם בתפילה בקול שאומר הש"ץ?
האם מוזכר על זה בספרי הפוסקים?
כמדומני שראיתי בעבר שהפוסקים הכריעו שדינו כמתפלל, ואף כשאומר קדיש אין לעבור לפניו.
ומ"מ מדוע ישתנה דינו בתפילת יח שלו? שמא כיון שאומר בקול הוא פחות מרוכז? והלוא גם לפני הקורא שמע אין לעבור למיטב זכרוני, ובו נמי שייך האי טעמא.