אמור מדוע בת כהן שזינתה עונשה בשריפה? (3 צופים)

[גרינפלד]

בעל הטורים (ויקרא כא, ט):
באש תשרף. לפי שכל מעשי הכהנים באש לפיכך מיתתה באש.


גור אריה (בראשית לח, כד):
ושייך לבת כהן שריפה כדחזינן בבת כהן שהיא ארוסה וכן תמצא בכל קדשים שנטמאו דינם בשריפה והכי נמי בת כהן קדושת כהן יש בה ונטמאה בשריפה היא.

 

[אוהב ספר]

כדחזינן בבת כהן שהיא ארוסה וכן תמצא בכל קדשים שנטמאו דינם בשריפה

לחץ כדי לכווץ...

דימוי מעניין.
מצאנו עוד כזאת?

 

[געגועים]

בעל הטורים (ויקרא כא, ט):
באש תשרף. לפי שכל מעשי הכהנים באש לפיכך מיתתה באש.


גור אריה (בראשית לח, כד):
ושייך לבת כהן שריפה כדחזינן בבת כהן שהיא ארוסה וכן תמצא בכל קדשים שנטמאו דינם בשריפה והכי נמי בת כהן קדושת כהן יש בה ונטמאה בשריפה היא.

לחץ כדי לכווץ...

ובס' חמדת ימים לר"ש שבזי וישב:
ולמה בת כהן שזינת דינה בשריפה, שחיללה קדשי אביה השורף קדשים בפנים.
ד"א פירש בזוהר היא פגמת דרגא דימינא דאבוהא ר"ל חסד, ישלוט בה דרגא דשמאלא ר"ל אש גבורה

 

[אוהב ספר]

ולמה בת כהן שזינת דינה בשריפה, שחיללה קדשי אביה השורף קדשים בפנים.

לחץ כדי לכווץ...

תימה רבתי, וכי זה הגדרת עבודתו - 'שורף קדשים'?
ולמה לא אמרי' שוחט זבחים ותהא מיתתה בסייף?

 

[געגועים]

תימה רבתי, וכי זה הגדרת עבודתו - 'שורף קדשים'?

לחץ כדי לכווץ...

כנראה כוונתו כמו שכתב בגור אריה הנ"ל

ונוסף שם תוספת ביאור:

דא פירש המחבר, מפני שכתיב באביה "ויבדל אהרן להקדישו קדש קדשים", וקדשים שנטמאו אין טהרתן אלא שריפה עכ"ל.

ולמה לא אמרי' שוחט זבחים ותהא מיתתה בסייף?

לחץ כדי לכווץ...

זה אתה יכול לשאול גם על הבעל הטורים והגור אריה

 

[אוהב ספר]

זה אתה יכול לשאול גם על הבעל הטורים והגור אריה

לחץ כדי לכווץ...

הם לא כתבו שזה בגלל שהכהן שורף, אלא בגלל שקדשים פסולים נשרפים והיא כקדשים פסולים,
אבל החמדת ימים כתב שזה בגלל שאביה שורף קדשים, וע''כ הקשיתי

 

[געגועים]

הם לא כתבו שזה בגלל שהכהן שורף, אלא בגלל שקדשים פסולים נשרפים והיא כקדשים פסולים,
אבל החמדת ימים כתב שזה בגלל שאביה שורף קדשים, וע''כ הקשיתי

לחץ כדי לכווץ...

הבעל הטורים כותב "שכל מעשי הכהנים באש"

 

[אוהב ספר]

הבעל הטורים כותב "שכל מעשי הכהנים באש"

לחץ כדי לכווץ...

איה''נ דיש להקשות גם עליו, ולא השימותי ליבי