אסתר מדוע מצינו בפורים חילוק בין פרזים למוקפים (1 צופה)

[גרינפלד]

על כן היהודים הפרזים היושבים בערי הפרזות (ט יט)

הקשה הר"ן (מגילה ב, א מדה"ר) מדוע מצינו בפורים חילוק בין פרזים למוקפים, והרי בכל המצוות לא מצינו חילוק בין מקום למקום. ותירץ ר' בצלאל הכהן מוילנא (הובא בטללי אורות), שכיון שאסור להוסיף על מצוות התורה, לכן אע"פ שהיה להם על מה לסמוך, כמו שאמרו במגילה (יד, א) שעשו ק"ו ומה מעבדות לחירות אמרינן שירה ממיתה לחיים לא כל שכן, מ"מ כל מה שהיה באפשרותם לעשות שלא יהיה זה נראה כמוסיף על המצות, עשו. ולכן חילקו זמן המצוה בין מקום למקום, שיהיה היכר שאין זו מצוה דאורייתא, שהרי במצוות דאורייתא אין חילוק בין מקום למקום, עכ"ד.

וכעין זה כתב הפנים יפות (פר' ואתחנן ד, ב) שהטעם שלא תקנו איסור מלאכה בפורים כמו ביום טוב, כיון שאז הוי כמוסיף על המועדים, ולדעת הרמב"ן הוי בל תוסיף.​