נדיב לב

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
הודעות
3,523
פוסט השבוע
5
תודות
18,283
נקודות
695
תוכן מומלץ
14
בכמה מקומות מצינו שחז"ל מנו כמה מצוות והקדימו מצות סוכה לשאר מצוות.

בגמ' שבת קלג: איתא "דתניא זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות, עשה לפניו סוכה נאה לולב נאה ושופר נאה".

בגמ' כתובות פו. איתא "אבל במצות עשה כגון שאומרין לו עשה סוכה ואינו עושה לולב ואינו עושה מכין אותו עד שתצא נפשו".

בגמ' נדרים טז. במשנה "כיצד אמר קונם סוכה שאני עושה, לולב שאני נוטל, תפילין שאני מניח, בנדרים אסור". וכן בעוד מקומות.

ודרוש הסבר מדוע ראו חז"ל להקדים את מצות סוכה לשאר מצוות בכל המקומות.
 
בכמה מקומות מצינו שחז"ל מנו כמה מצוות והקדימו מצות סוכה לשאר מצוות.

בגמ' שבת קלג: איתא "דתניא זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות, עשה לפניו סוכה נאה לולב נאה ושופר נאה".

בגמ' כתובות פו. איתא "אבל במצות עשה כגון שאומרין לו עשה סוכה ואינו עושה לולב ואינו עושה מכין אותו עד שתצא נפשו".

בגמ' נדרים טז. במשנה "כיצד אמר קונם סוכה שאני עושה, לולב שאני נוטל, תפילין שאני מניח, בנדרים אסור". וכן בעוד מקומות.

ודרוש הסבר מדוע ראו חז"ל להקדים את מצות סוכה לשאר מצוות בכל המקומות.
בכל המקומות שהבאת אחר סוכה יש "לולב", ולענ"ד גם הוא צריך עיון.
 
בפירוש פת לחם על חובות הלבבות, בהקדמת המחבר, ד"ה "לעשות סוכה ולולב", מבאר שהסוכה הוקדמה מפני שהיא קודמת בזמן - חיובה מתחיל בליל החג, ואילו נטילת לולב מתחילה ביום. בלשונו: "לפי שסוכה קודמת בזמן שמיד בכניסת לילה ראשונה חייב בסוכה". הדברים נאמרו על סדר הלשון בחובות הלבבות, אך הוא עצמו קושר זאת לסדר חז"ל במסכת סוכה.

לפי דבריו, אפשר לבאר גם את המקומות שהבאת: סוכה ולולב נשנו כצמד של מצוות החג, ובתוך הצמד הקדימו את הסוכה לפי סדר קיומן. עם זאת, הביאור מסביר את הקדמת הסוכה ללולב; הוא אינו מסביר לבדו מדוע נבחר הצמד הזה לפתוח את רשימת המצוות לפני שופר או תפילין.

ויש לדייק שאין זה סדר קבוע בכל המקורות. במכילתא דרבי ישמעאל, בשלח, מסכתא דשירה פרשה ג, באותה דרשה של "זה אלי ואנוהו", נאמר דווקא: "אעשה לפניו לולב נאה סוכה נאה ציצית נאה תפלה נאה". הרי שבמקבילה לברייתא שבמסכת שבת הוקדם הלולב לסוכה.
נמצא שיש מקור לבאר את הסדר החוזר "סוכה ולולב" על פי קדימת זמן המצוה, אבל קשה להסיק ממנו שחז"ל הקפידו תמיד להעמיד את הסוכה בראש מפני מעלה מיוחדת שיש בה.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓