מה הדרך המקובלת בספרים (1 צופה)

[כתלמיד הדן בפני רבו]

איך כותבים
קופסא או קופסה
נשים בתולות או רק בתולות
נשים נשואות או רק נשואות
תיקון כלי או תיקון מנא (כותרת של סימן)
שערות זה לשון נקבה (דבוקות , נראות ) כי הרבה פעמים ראיתי 'נראים'?

 

[כתלמיד הדן בפני רבו]

האם מקובל לכתוב בריות גופא
ואיך לכתב כמה ידיד נפשי ברצף (כלמר שאני רוצה להודות לכמה ידידים ברצף אבל אני רוצה שכולם יהיהו ידידש נפשי אז איך כותבים את ידידי נפשי או ידיד נפשי..... וכן ידיד נפשי..... וכו')?

 

[פנחס ע]

קופסא או קופסה

לחץ כדי לכווץ...

תיקון כלי או תיקון מנא (כותרת של סימן)

לחץ כדי לכווץ...

תלוי אם באת לכתוב ארמית או עברית

נשים בתולות או רק בתולות
נשים נשואות או רק נשואות

לחץ כדי לכווץ...

אפשר גם וגם

שערות זה לשון נקבה

לחץ כדי לכווץ...

לכאורה גם פה זה גם וגם

 

[גליציאני]

האם מקובל לכתוב בריות גופא
ואיך לכתב כמה ידיד נפשי ברצף (כלמר שאני רוצה להודות לכמה ידידים ברצף אבל אני רוצה שכולם יהיהו ידידש נפשי אז איך כותבים את ידידי נפשי או ידיד נפשי..... וכן ידיד נפשי..... וכו')?

לחץ כדי לכווץ...

ל"ש לכתוב על מספר ידידים במקביל - ידידי נפשי, מאחר ובמילותך אלו הנך מוכיח שהם לא ידידי נפשך, [משום שלא שייך שכמה אנשים יהיו ידידי נפשך, ידיד נפש הוא אדם בודד] ואי"ז כי אם מטפאורה.
על אדם בודד אפשר לכתוב ידיד נפשי. אף אם תכתוב לאדם אחר ג"כ ידיד נפשי, לפחות אין הדבר נסתר ממילותך אלה.
ולכן מקובל לכתוב, "ידידיי היקרים" או משהו בסגנון זה.

איך כותבים
קופסא או קופסה

לחץ כדי לכווץ...

לכאורה אפשר להוכיח ממה שאומרים, "קופסאות", ולא "קופסות".
מאידך גיסא, הרי אף לדוגמ' במילים, עסקה, כורסה, עובדה, פסקה, סדנה, גרסה, בלשון רבים הם שונים, שבעוד שאומרים עסקאות, אומרים ג"כ עבודות, וגם טבלאות או סדנאות. אז זה באמת מעניין.