- הודעות
- 147
- תודות
- 552
- נקודות
- 76
ערכין לא: בסוגי' דמכירת בית בעיר חומה
ת"ר שנה איני יודע אם שנה לראשון אם שנה לשני (דהיינו מכר ראובן לשמעון בניסן, ושמעון ללוי באייר, איני יודע ממתי מונים שנה ונחלט המכר),
כשהוא אומר עד מלאת לו שנה תמימה הוי שנה לראשון.
למי חלט (כשהגיע שנה למוכר ראשון ונחלט מי מן הלוקחים זוכה בחליטה זו), ר' אלעזר אומר לראשון חלוט, ר' יוחנן אומר לשני חלוט כו'.
לר"י מאי טעמא, אמר ר' אבא בר ממל, מה מכר לו ראשון לשני כל זכות שתבוא לידו. עד כאן הגמ'.
ואני עומד ותמה, מה שייך כאן 'מה מכר ראשון לשני',
הרי אם ימכור לוקח ראשון זה אחר שעברה שנה ממכירתו ונחלט לו הבית - יוכל לגאול הבית עד מלאות שנה ממכירתו, והיינו דאף על מכירת הראשון לשני יש דין של גאולה בתוך שנה, וא"כ מה שייך לומר דכשנחלט הבית מצד קניית הראשון - נחלט לשני משום מה מכר, הרי על מכירה זו גופא יש דין גאולה עד שנה ממכירתו.
ואיני יודע אם להוציא מזה מסקנות בסברת 'מה מכר' @קבוצה לומדות - סוגיות
או להוציא מסקנות בגדרי גאולת בית בעיר חומה @קבוצה בקיאות בתלמוד בבלי
וה' יאיר עיני.
ת"ר שנה איני יודע אם שנה לראשון אם שנה לשני (דהיינו מכר ראובן לשמעון בניסן, ושמעון ללוי באייר, איני יודע ממתי מונים שנה ונחלט המכר),
כשהוא אומר עד מלאת לו שנה תמימה הוי שנה לראשון.
למי חלט (כשהגיע שנה למוכר ראשון ונחלט מי מן הלוקחים זוכה בחליטה זו), ר' אלעזר אומר לראשון חלוט, ר' יוחנן אומר לשני חלוט כו'.
לר"י מאי טעמא, אמר ר' אבא בר ממל, מה מכר לו ראשון לשני כל זכות שתבוא לידו. עד כאן הגמ'.
ואני עומד ותמה, מה שייך כאן 'מה מכר ראשון לשני',
הרי אם ימכור לוקח ראשון זה אחר שעברה שנה ממכירתו ונחלט לו הבית - יוכל לגאול הבית עד מלאות שנה ממכירתו, והיינו דאף על מכירת הראשון לשני יש דין של גאולה בתוך שנה, וא"כ מה שייך לומר דכשנחלט הבית מצד קניית הראשון - נחלט לשני משום מה מכר, הרי על מכירה זו גופא יש דין גאולה עד שנה ממכירתו.
ואיני יודע אם להוציא מזה מסקנות בסברת 'מה מכר' @קבוצה לומדות - סוגיות
או להוציא מסקנות בגדרי גאולת בית בעיר חומה @קבוצה בקיאות בתלמוד בבלי
וה' יאיר עיני.