א אחד יחיד משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! פרסם 30 מאמרים! פותח האשכול הודעות 9,579 תודות 17,455 נקודות 1,280 20 ינואר 2026 #1 היכי תימצי שמותר ללבוש לכתחילה טלית גדול פסול לגמרי.
פִּתָרוֹן ה ה האיש השרוי בשמחה 20 ינואר 2026 אחד יחיד אמר: קרוב, אבל אפילו בלי לעלות לתורה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... מי שמתבייש לבשת בלי טלית בביכנ''ס משום כבוד הבריות
אחד יחיד אמר: קרוב, אבל אפילו בלי לעלות לתורה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... מי שמתבייש לבשת בלי טלית בביכנ''ס משום כבוד הבריות
א אחד יחיד משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! פרסם 30 מאמרים! פותח האשכול הודעות 9,579 תודות 17,455 נקודות 1,280 20 ינואר 2026 #21 האיש השרוי בשמחה אמר: אליה רבה סימן יג ס"ק עוד כתב שיירי כנסת הגדולה דהכל תלוי ברצון האיש הלובש, אם הוא מתבייש יכול ללובשו בלא ברכה, ואם אינו מתבייש אין כאן משום כבוד הבריות: לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... ועיין במשנה ברורה סימן י"ג ס"ק י"ב: "מן הציציות — פי' בין שבא לבהכ"נ ורוצה ללבוש טליתו וקודם לבישתו מצא הציצית פסולים ומתבייש לישב ברבים בלי טלית דמותר ללובשו בלי ברכה". הצבעה בעד 0 הצבע נגד
האיש השרוי בשמחה אמר: אליה רבה סימן יג ס"ק עוד כתב שיירי כנסת הגדולה דהכל תלוי ברצון האיש הלובש, אם הוא מתבייש יכול ללובשו בלא ברכה, ואם אינו מתבייש אין כאן משום כבוד הבריות: לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... ועיין במשנה ברורה סימן י"ג ס"ק י"ב: "מן הציציות — פי' בין שבא לבהכ"נ ורוצה ללבוש טליתו וקודם לבישתו מצא הציצית פסולים ומתבייש לישב ברבים בלי טלית דמותר ללובשו בלי ברכה".
ב בחקתיך אשתעשע משתמש ותיק הודעות 572 תודות 1,505 נקודות 142 20 ינואר 2026 #22 אחד יחיד אמר: ועיין במשנה ברורה סימן י"ג ס"ק י"ב: "מן הציציות — פי' בין שבא לבהכ"נ ורוצה ללבוש טליתו וקודם לבישתו מצא הציצית פסולים ומתבייש לישב ברבים בלי טלית דמותר ללובשו בלי ברכה". לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... ויש להקשות למה מותר? הרי יש לו עצה - שיקנה את הטלית למישהו אחר, וילבשנו בדעת שלא לזכות בו, וכך יהיה פטור, ולא יתבייש. וצ"ע. הצבעה בעד 0 הצבע נגד
אחד יחיד אמר: ועיין במשנה ברורה סימן י"ג ס"ק י"ב: "מן הציציות — פי' בין שבא לבהכ"נ ורוצה ללבוש טליתו וקודם לבישתו מצא הציצית פסולים ומתבייש לישב ברבים בלי טלית דמותר ללובשו בלי ברכה". לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... ויש להקשות למה מותר? הרי יש לו עצה - שיקנה את הטלית למישהו אחר, וילבשנו בדעת שלא לזכות בו, וכך יהיה פטור, ולא יתבייש. וצ"ע.
א אחד יחיד משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! פרסם 30 מאמרים! פותח האשכול הודעות 9,579 תודות 17,455 נקודות 1,280 20 ינואר 2026 #23 בחקתיך אשתעשע אמר: ויש להקשות למה מותר? הרי יש לו עצה - שיקנה את הטלית למישהו אחר, וילבשנו בדעת שלא לזכות בו, וכך יהיה פטור, ולא יתבייש. וצ"ע. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... אתה יכול לפתוח אשכול על כך בהלכה ומנהג. אך כך נפסק במשנה ברורה. הצבעה בעד 0 הצבע נגד
בחקתיך אשתעשע אמר: ויש להקשות למה מותר? הרי יש לו עצה - שיקנה את הטלית למישהו אחר, וילבשנו בדעת שלא לזכות בו, וכך יהיה פטור, ולא יתבייש. וצ"ע. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... אתה יכול לפתוח אשכול על כך בהלכה ומנהג. אך כך נפסק במשנה ברורה.
ב בחקתיך אשתעשע משתמש ותיק הודעות 572 תודות 1,505 נקודות 142 20 ינואר 2026 #24 אחד יחיד אמר: אתה יכול לפתוח אשכול על כך בהלכה ומנהג. אך כך נפסק במשנה ברורה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... השורה הראשונה הבנתי -השורה השניה לא זכיתי להבין מה הוספת בזה, כבר הבאת את הפסק של המשנ"ב בהודעתך הקודמת, ועל פסק זה הקשיתי את הקושיא. הצבעה בעד 0 הצבע נגד
אחד יחיד אמר: אתה יכול לפתוח אשכול על כך בהלכה ומנהג. אך כך נפסק במשנה ברורה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... השורה הראשונה הבנתי -השורה השניה לא זכיתי להבין מה הוספת בזה, כבר הבאת את הפסק של המשנ"ב בהודעתך הקודמת, ועל פסק זה הקשיתי את הקושיא.
ה האיש השרוי בשמחה משתמש מוביל פרסם מאמר הודעות 1,179 פוסט השבוע 1 תודות 4,116 נקודות 263 20 ינואר 2026 #25 בחקתיך אשתעשע אמר: השורה הראשונה הבנתי -השורה השניה לא זכיתי להבין מה הוספת בזה, כבר הבאת את הפסק של המשנ"ב בהודעתך הקודמת, ועל פסק זה הקשיתי את הקושיא. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... אהרון הכהן אוהב שלו' הצבעה בעד 0 הצבע נגד
בחקתיך אשתעשע אמר: השורה הראשונה הבנתי -השורה השניה לא זכיתי להבין מה הוספת בזה, כבר הבאת את הפסק של המשנ"ב בהודעתך הקודמת, ועל פסק זה הקשיתי את הקושיא. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... אהרון הכהן אוהב שלו'
ב בחקתיך אשתעשע משתמש ותיק הודעות 572 תודות 1,505 נקודות 142 20 ינואר 2026 #26 האיש השרוי בשמחה אמר: אהרון הכהן אוהב שלו' לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... בחקתיך אשתעשע אמר: לא זכיתי להבין לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... מה הקשר לעניננו הצבעה בעד 0 הצבע נגד
האיש השרוי בשמחה אמר: אהרון הכהן אוהב שלו' לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... בחקתיך אשתעשע אמר: לא זכיתי להבין לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... מה הקשר לעניננו