ז''ל החת''ס בליקוטים תשו' פד [אליו כיונתי בדברי לעיל אל הרב המכנה עצמו @הצעיר שבחבורה
ומה לגבי "ולירושלים עירך" דלא שייכי הטעם של דלא יעדי שולטן וכו' ?
נוסח אשכנז התחיל על בסיס סדר רב עמרם גאון ומחזור ויטרי ובגדול נבנה ע"י מקובלי אשכנז הקדמונים אך במהלך הדורות היו שינויים קלים בנוסח ובין המשנים ר' שבתאי סופר שכתב סידור וכן השל"ה שהוסיף ע"פ הקבלה ועוד כותבי סידורים ששינו שינויים קלים לטוב ולמוטב,
הם היו בתחילת בית שני ושירי כנסת הגדולה זה אפילו לא תחילת בית שני שמעון הצדיק
עלינו לשבח יהושע בן נון
אנשי כנה"ג חיברו את מספר הברכות והנושאים שבהם וכן איזו ברכה תהיה קצרה ואיזו ארוכה
ואדרבה מכך שהתלמודים מלאים בסוגיות מה צריך שיהיה בכל ברכה, ובשום מקום לא כתוב שכך מקובלנו מאנשי כנסת הגדולה שהנוסח הוא כך הוא כך מוכח שאכה"ג לא קבעו נוסח אלא רק מסגרת כללית שבברכה זאת צריך להזכיר נושא זה.
