ילה"ס אי קטן שהגדיל בט"ז חייב במשתה ושמחה כגדול.
שבפש' בזמן שקראו בשבת- אזי משתה ושמחה לא היה בראשון.
ויוצא שזה סוג של נדחה.
בדומה לזה מצינו בצום נדחה ליום ראשון- שיש הסוברים שקטן שביום ראשון הגדיל-חייב.
אמ' שאני יען התם מראש כך נקבע צורת החיוב לצום בראשון, ואין זה תשלומין וצ"ע.
שבפש' בזמן שקראו בשבת- אזי משתה ושמחה לא היה בראשון.
ויוצא שזה סוג של נדחה.
בדומה לזה מצינו בצום נדחה ליום ראשון- שיש הסוברים שקטן שביום ראשון הגדיל-חייב.
אמ' שאני יען התם מראש כך נקבע צורת החיוב לצום בראשון, ואין זה תשלומין וצ"ע.