- הודעות
- 4,791
- תודות
- 17,503
- נקודות
- 895
מַטֵּה הָאֱלֹקִים
וְאָמַרְתָּ אֶל אַהֲרֹן קַח מַטְּךָ וּנְטֵה יָדְךָ עַל מֵימֵי מִצְרַיִם (שמות ז, יט)
היה לו למשה רבינו מקל פלאי, הנקרא (שמות ד, כ; יז, ט) מַטֵּה הָאֱלֹקִים. מובא בפרקי דרבי אליעזר (פרק לט) שהמטה היה עשוי אבן סנפיריון ונברא בין השמשות, ונמסר מאדם לחנוך, ומחנוך לנח, ומנח לשם, ומשם לאברהם, ומאברהם ליצחק, ומיצחק ליעקב, ומיעקב ליוסף, וכשמת יוסף הניחו בארמון פרעה, ויתרו לקחו משם ונטעו בגינת ביתו אשר במדיין, ואיש לא הצליח להתקרב אליו ולקחתו, רק כאשר הגיע משה לקח את המטה, כשראה שרשומים עליו האותיות דצ"ך עד"ש באח"ב, והיה משקל המטה ארבעים סאה. בתרגום יונתן (שמות יד, כא) מובא, שעל המטה היה חקוק השם המפורש, וכן שמות שלשת האבות, ושש אמהות, ושנים עשר השבטים.
בכמה מדרשים (מדרש-רבה ותנחומא בשלח) מובא שהיה רק מטה אחד, ובו נעשו הנסים לפני פרעה במצרים ועל הים. אולם בזוה"ק (ח"ב כח, ב) מובא, שהיו שני מטות, אחד של משה, ואחד של אהרן, וכשבאו לפני פרעה עשו האותות במטה אהרן ולא במטה משה.
תורה שבכתב
וְאָמַרְתָּ אֶל אַהֲרֹן קַח מַטְּךָ וּנְטֵה יָדְךָ עַל מֵימֵי מִצְרַיִם (שמות ז, יט)
היה לו למשה רבינו מקל פלאי, הנקרא (שמות ד, כ; יז, ט) מַטֵּה הָאֱלֹקִים. מובא בפרקי דרבי אליעזר (פרק לט) שהמטה היה עשוי אבן סנפיריון ונברא בין השמשות, ונמסר מאדם לחנוך, ומחנוך לנח, ומנח לשם, ומשם לאברהם, ומאברהם ליצחק, ומיצחק ליעקב, ומיעקב ליוסף, וכשמת יוסף הניחו בארמון פרעה, ויתרו לקחו משם ונטעו בגינת ביתו אשר במדיין, ואיש לא הצליח להתקרב אליו ולקחתו, רק כאשר הגיע משה לקח את המטה, כשראה שרשומים עליו האותיות דצ"ך עד"ש באח"ב, והיה משקל המטה ארבעים סאה. בתרגום יונתן (שמות יד, כא) מובא, שעל המטה היה חקוק השם המפורש, וכן שמות שלשת האבות, ושש אמהות, ושנים עשר השבטים.
בכמה מדרשים (מדרש-רבה ותנחומא בשלח) מובא שהיה רק מטה אחד, ובו נעשו הנסים לפני פרעה במצרים ועל הים. אולם בזוה"ק (ח"ב כח, ב) מובא, שהיו שני מטות, אחד של משה, ואחד של אהרן, וכשבאו לפני פרעה עשו האותות במטה אהרן ולא במטה משה.
תורה שבכתב
