חקר הלכה

משתמש רגיל
gemgemgem
הודעות
104
תודות
338
נקודות
56
וכך ראוי לתקן בקהילות ישראל.
ואין לחשוש שבזה מבטלים חביבות המצווה שמתמקחים לזכות במצווה בפומבי (עיין סוכה מא: מעשה בר"ג ור"י שלקחו לולב באלף זוז ובערוך לנר שם) אם יקדימו המכירה לאמצע שבוע במיעוט קהל וקצת דומה למה שכתב החיד"א בספר לדוד אמת שראוי למכור את פתיחת ההיכל בכל נדרי בשבת שלפני יום הכיפורים עיין שם טעמו.
 
אם לא תיקנו כן מפני 'ודבר דבר' בשבת ונתחבטו הפוסקים (סי' שו) להצדיק עליהם את הדין
למה ידחו המנהג מפני סברות הלב?
כי בצרכי מצווה אין ודבר דבר ולכן אין זילותא בשבת אבל בימים נוראים וכו'
 
וכך ראוי לתקן בקהילות ישראל.
ואין לחשוש שבזה מבטלים חביבות המצווה שמתמקחים לזכות במצווה בפומבי (עיין סוכה מא: מעשה בר"ג ור"י שלקחו לולב באלף זוז ובערוך לנר שם) אם יקדימו המכירה לאמצע שבוע במיעוט קהל וקצת דומה למה שכתב החיד"א בספר לדוד אמת שראוי למכור את פתיחת ההיכל בכל נדרי בשבת שלפני יום הכיפורים עיין שם טעמו.
אדרבה, בשל אימת הדין מרבים המתפללים במחיר העליות ושאר המצוות, ויש רווח בזה לבית הכנסת, מה שאין כן אם יעשו המכירה שלא בזמנה.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון