חידה פרשת שבוע מקור מפרשת בראשית להלכה מהלכות תפילה.

[בר אביי]

שולחן ערוך, אורח חיים, סימן צא
היתה טלית חגורה על מתניו לכסותו ממתניו ולמטה אסור להתפלל עד שיכסה לבו

היכן יש בפרשת בראשית ראיה לד"ז?

 

[והב בסופה]

וַיַּ֩עַשׂ֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהִ֜ים לְאָדָ֧ם וּלְאִשְׁתּ֛וֹ כׇּתְנ֥וֹת ע֖וֹר וַיַּלְבִּשֵֽׁם׃ ??

 

[סנה בוער]

שולחן ערוך, אורח חיים, סימן צא
היתה טלית חגורה על מתניו לכסותו ממתניו ולמטה אסור להתפלל עד שיכסה לבו

היכן יש בפרשת בראשית ראיה לד"ז?

לחץ כדי לכווץ...

אני מהמר שזה קשור לעלי תאנה שאדם וחוה לבשו, אולי משום שהסתתרו מהקב"ה אף שכיסו ערוותם, והיינו משום שלא כיסו ליבם,

 

[איש חסיד היה]

פנים יפות בפרשתן כתב:
ונראה מפני שכיון שנתגשם והיה ערום, אחז"ל שהערום לא יתרום, מפני שאינו יכול לברך.
ואחז"ל [ברכות כה א] תפלה עד שיכסה את לבו, מפני שהוא מדבר לפני המלך, וכ"ש לשמוע קול הש"י, ע"כ אמר שהתחבא בין אילנות מפני ששמע קול הש"י ונתכוון לכסות גופו, וז"ש קולך שמעתי בגן לכך הוצרכתי להחבא ולכסות את גופי.
ע"כ.

ויש להוסיף על דבריו, שהרי כבר עשו להם חגורות קודם לכן, ואם כן כיסו את ערוותם, ולא היה ליבם רואה את הערוה. וע"כ שאין זה מספיק לתפילה, ולשמיעת קול ה'.

 

[בר אביי]

אני מהמר שזה קשור לעלי תאנה שאדם וחוה לבשו, אולי משום שהסתתרו מהקב"ה אף שכיסו ערוותם, והיינו משום שלא כיסו ליבם,

לחץ כדי לכווץ...

מצויין, אך אי"צ להמר.
עי' בראשית, פרק ג
ויאמר את קלך שמעתי בגן ואירא כי עירם אנכי ואחבא
ושם בחזקוני
כי עירם אנכי אעפ״‎י שכבר תפרו עלה תאנה י״‎ל שמא לא כיסו אלא בשר ערוה בלבד.

 

[בר אביי]

פנים יפות בפרשתן כתב:
ונראה מפני שכיון שנתגשם והיה ערום, אחז"ל שהערום לא יתרום, מפני שאינו יכול לברך.
ואחז"ל [ברכות כה א] תפלה עד שיכסה את לבו, מפני שהוא מדבר לפני המלך, וכ"ש לשמוע קול הש"י, ע"כ אמר שהתחבא בין אילנות מפני ששמע קול הש"י ונתכוון לכסות גופו, וז"ש קולך שמעתי בגן לכך הוצרכתי להחבא ולכסות את גופי.
ע"כ.

ויש להוסיף על דבריו, שהרי כבר עשו להם חגורות קודם לכן, ואם כן כיסו את ערוותם, ולא היה ליבם רואה את הערוה. וע"כ שאין זה מספיק לתפילה, ולשמיעת קול ה'.

לחץ כדי לכווץ...

מצויין, לשעה קלה קדמך סנה בוער.

 

[נתנאל לב]

יעוין בזה בחדושי הגרי"ז דברים מאירים