קרח סברת קרח

[מחכה]

אפ''ל שסברת קרח (שפקח היה) היא שא''צ לגדר של מצווה והעיקר הוא גדרי העולם, היינו שאם בגדרי העולם כוונת המצווה נתבצע ואפשר לקרוא שמע מספרים שבבית מלא בספרים, שוב אי''צ למזוזה וכ''ה גבי ציצית

 

[אחוה דעי]

כוונתו לומר שקורח צדק?

לדבריו מדוע באמת אינו נכון?

 

[מחכה]

שקורח צדק?

לחץ כדי לכווץ...

ח''ו, אלא שזו הייתה כוונתו ואליבא דאמת העיקר הוא הגדר שבו מתבצע המצווה במציאות העולם

ובסברת קרח אפ''ל שבציצית לא ברירא ליה אי עיקר הכוונה בפתיל שחוץ לבגד או בתכלת ולכן הקשה גם מבית מלא ספרים

ובית מלא ספרים לא ברירא אי העיקר בספר או שיהיה ספר בשער הכניסה דווקא והקשה מציצית