• וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ
    ───   חג הסוכות   ───
    פורום אוצר התורה מאחל לחו״ר הפורום ולכל בית ישראל
    חג סוכות שמח! חג שמח
    שנזכה לשמחת החג, לסוכת שלום ולשנה של ברכה.

השוקל במשורה

משתמש חדש
gem
הודעות
1
תודות
2
נקודות
2
יש שופטים ששפטו על כל ישראל יש ששפטו על מעט ויש שגם דנו את ישראל
יהושע-דן ושפט את כל ישראל כמשה [נראה בפסוקים]
מכאן והלך השופטים הם מושיעים אותם מלוחציהם [ובפרק ב' יט' יש משמעות שגם החזירום בתשובה וצריך להבין בכל שופט ושופט]
עתניאל-מלחמת עתניאל היא מלחמה כללית בעיקרה מול ארם נהריים ולא מלחמה של חבל ארץ מסוים וכן הוא המחדש הלכות בפלפולו ואחי כלב הקטן ממנו מה שמראה שיש לו סמכות נרחבת.
אהוד-מלחמת מואב גם היא מלחמה כללית וכנ"ל [למרות שחזר לתקוע בהר אפרים אפשר משום שהיה זה תרמית וכמבואר, יצויין ג"כ שמיניו לשופט הוא מספר שנים לא רב אחרי פילגש בגבעה וקורא בהר אפרים ששם היו בדרך ויל"ע] אמנם באהוד ע"כ שחיפשתי לא כתוב ששפט ואולי זה פשוט ואולי לא שפט בדין וגם בימיו החזיר ישראל בתשובה.
שמגר-לא נראה ששפט את כל ישראל שהרי לא עשו תשובה [וכן מבואר שיעל שפטה איתו ואולי הכוונה באזורים מסוימים] גם בו לא כתוב ששפט את ישראל.
דבורה-שפטה והשיבתם בתשובה ומכח זה גערה בשבטים שלא באו [גם בזה נראה איזה שהוא ניתור בין יהודה ושמעון לשאר שבטי הצפון]
גדעון-נראה שופט אזורי [ואפ' לא קרא לאפרים למלחמה] גם בו לא כתוב שפט את ישראל
אבימלך-יש עליו אשכול בפורום עיי"ש ויש להביא משם ראיות לכאן והוא ודאי שופט אזורי
תולע ויאיר-שפטו לא כתוב שהושיעו את ישראל יתכן ורק שפטו בתורה
יפתח-גם הוא נראה כשופט אזורי וכתוב בו וישפוט את ישראל .
אבצן אילון עבדון- נראה כמו שכתבתי בתולע ויאיר הדברים מסתברים ביותר לפי מה שאמרו חז"ל שאבצן הוא בועז ולא מצינו מלחמה אלא שעלה ביום ההוא לשופט והיינו לראש שהרי אמרו שמת ביום ההוא וא"כ הכוונה לראש השופטים אך הוא היה הדיין המרכזי גם לפני במשך שבע שנים דהיינו שהוא גם הנהיג אותם
שמשון- חידה שפיטתו למען האמת אני לא כ"כ מצליח להבין איך שהוא גר בפלשתים הוא שפט אז את כל ישראל וצ"ע [גם בו כתוב שפט
לסיכום: יש שופטים ששפיטתם נראת כוללת או עכ"פ על חלק ניכר והם גם דנו את ישראל והם יהושע עתניאל ודבורה
יש ש"מלכו" במחינה צבאית באזורם והם אהוד גדעון ואולי במחינה מסוימת גם שמגר [וגם אבימלך היה מסוג זה רק ששליטתו היתה מצומצמת מאד]
יש ששלט באזור ושפט כיפתח
יש שדנו את ישראל והנהיגו [לא ברור תחומי השפעתם] והם תולע ויאיר אבצן אילון ועבדון.
ויש את שמשון
כולם החזירו ישראל בתשובה [כך נראה בתחילת הספר ושמגר כתוב שלא וכנ"ל]
ויתכן שגם מנהיג אזורי הוא המנהיג המרכזי לדוג' כמשל אם יבטלו במדינה את הממשלה והכנסת יתכן וילכו כולם לראש עיריית ירושלים אך הוא לא השליט בפועל וכך גם בשופטים.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓