אצלינו בישיבה לימדו שכל דבר מתחיל עם סיבה ונגמר בגדר.שעצם האכילה יותר מהצורך היא דבר מגונה מאוד שעליה נהרג הבן סורר
אלא שרק אם הרגיל עצמו כן בתחילת דרכו נהרג
הסיבה לדין בן סורר, כותב החינוך שהוא בגלל שזה דבר מגונה.
אבל הגדר כתוב במפורש שהוא עתיד ללסתם את הבריות, ונדמה לי (לא הגעתי לעסוק בסוגיא הזו כבר מספר שנים) שהחינוך עצמו אומר שבלי שזה יגיע לחשש רציחה לא החמירה תורה באדם למרות זלילתו.
