- הודעות
- 399
- תודות
- 1,152
- נקודות
- 175
בדף ל: אמרינן, רבי ישמעאל ברבי יוסי הוה קאזיל באורחא. פגע ביה ההוא גברא. הוה דרי פתכא דאופי. אותבינהו וקא מיתפח. א"ל דלי לי אמר ליה כמה שוין. א"ל פלגא דזוזא יהיב ליה פלגא דזוזא ואפקרה הדר זכה בהו הדר יהיב ליה פלגא דזוזא ואפקרה חזייה דהוה קא בעי למיהדר למזכיה בהו א"ל לכולי עלמא אפקרנהו ולך לא אפקרנהו ומי הוי הפקר כי האי גוונא והתנן בש"א הפקר לעניים הפקר וב"ה אומרים אינו הפקר עד שיהא הפקר לעניים ולעשירים כשמיטה. אלא רבי ישמעאל ברבי יוסי לכולי עלמא אפקרינהו ובמלתא בעלמא הוא דאוקמיה. ע"כ.
וצ"ב מדוע לא יכל להגיד לו, שלכל העולם מרשה להשתמש חוץ ממנו, ולא צריך להגיע לכל התרמית, שרוצה להפקיר, ולא יכול, ואז כביכול מפקיר וכו'.
וצ"ב מדוע לא יכל להגיד לו, שלכל העולם מרשה להשתמש חוץ ממנו, ולא צריך להגיע לכל התרמית, שרוצה להפקיר, ולא יכול, ואז כביכול מפקיר וכו'.