הנה שמעו נא פלא שגור על לשון בני אברהם
לא אוכל במילי לעצור
ירעש חוזה לקראתו יפול צופה אחור
קרוץ עפר ומים ביצה טובענית מצוירת
נקרם עור וגידים ונפש חיה מפעמת
בדמות עליונים בצלמם בגן עדן מקדם
לא לו נברא כי אם לרעהו העשוי כמותו
ורעו למענו נברא להטיב חייו ולרפוא שברו
שמא תאמרו הלא חייו נבכרו
במאמר ר עקיבא
והחסד כאשר תתעדף מידתו
הביטו בשמי ודעו כי עוד נטויה(@ישעיהו מנחלת דן )
מחלוקת עמו כדרכה של תורה
ימותו שניהם ואל יחזה
שוו חייהם זה לזה
כד מים עמו נשאו על גבו כל הדרך
עלה עמו ההרה ירד בתהומות נתייגע למענו בפרך
ולעת יצמא ונפשו תסתכן
ישת מחציתו ושארית הקנקן
יתן לידידו וימות שם על אם הדרך
ואב קדמון ומאמר יוקח נא מעט מים
בעבורו רוו בניו בצאתם ממצרים
הלא למלאכים הוסבר ולרחיצת רגלים
ורגלם רגל ישרה ויעופפו בשניים
והוא בשלישי למילתו היה זקן ושבע ימים
עולם חסד יבנה
להטיב יצורים ולענגם בדביקות בו ית'
ובחלוני רקיע צהרי חסד נקבעו והיצור בדמות יוצרו
לא אוכל במילי לעצור
ירעש חוזה לקראתו יפול צופה אחור
קרוץ עפר ומים ביצה טובענית מצוירת
נקרם עור וגידים ונפש חיה מפעמת
בדמות עליונים בצלמם בגן עדן מקדם
לא לו נברא כי אם לרעהו העשוי כמותו
ורעו למענו נברא להטיב חייו ולרפוא שברו
שמא תאמרו הלא חייו נבכרו
במאמר ר עקיבא
והחסד כאשר תתעדף מידתו
הביטו בשמי ודעו כי עוד נטויה(@ישעיהו מנחלת דן )
מחלוקת עמו כדרכה של תורה
ימותו שניהם ואל יחזה
שוו חייהם זה לזה
כד מים עמו נשאו על גבו כל הדרך
עלה עמו ההרה ירד בתהומות נתייגע למענו בפרך
ולעת יצמא ונפשו תסתכן
ישת מחציתו ושארית הקנקן
יתן לידידו וימות שם על אם הדרך
ואב קדמון ומאמר יוקח נא מעט מים
בעבורו רוו בניו בצאתם ממצרים
הלא למלאכים הוסבר ולרחיצת רגלים
ורגלם רגל ישרה ויעופפו בשניים
והוא בשלישי למילתו היה זקן ושבע ימים
עולם חסד יבנה
להטיב יצורים ולענגם בדביקות בו ית'
ובחלוני רקיע צהרי חסד נקבעו והיצור בדמות יוצרו