ביו"ט שחל במוצ"ש יש בעיה משום שקדושת יו"ט קלה משל שבת,
אולם ביו"ט שחל בער"ש אין בעיה, משום שקדושת שבת מוסיפה על קדושת יו"ט,
וכמובן לא מזכיר יעלה יבוא בברכהמ"ז, כמובא במ"ב לאחד שהתפלל מעריב בפלג ואח"כ אכל, ובשש"כ כתב שהוא הדין למי שקידש אף שלא התפלל מעריב,
וספק שיש לי בכה"ג, אם מבשל רק לסעודה זו, האם צריך לעשות ע"ת ע"כ, דס"ס הוי סעודת שבת, או"ד כיון שעדין יו"ט שרי, ואולי הוא תלוי בטעמים של ע"ת ודו"ק