- הודעות
- 32
- תודות
- 83
- נקודות
- 58
בארבעה פרקים העולם נידון....
בעצרת על פירות האילן
ובגמ' ר"ה טז. -
בארבעה פרקים העולם נידון, בפסח על התבואה, בעצרת על פירות האילן, בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון...ובחג נידונין על המים". ומפרש בגמרא (שם):"מפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת, מפני שעצרת זמן פירות האילן הוא, ".
ותמיהה, דהלא שתי הלחם מחיטים - שהם מיבול הארץ ואילו פירות האילן אינן כן (כדאי' ונתנה הארץ יבולה ועץ השדה ייתן פריו)
ואמנם אי' שיטת רבי יהודה בברכות גבי ההו"א דמהני לברך בורא פרי העץ בחיטה (והצריך לבאר דלא מהני) משום ד'עץ הדעת חטה היה' לש' דחטה מין אילן הוא.
בבראשית רבה דעץ הדעת בג"ע היה חיטים . -
'מה היה אותו האילן שאכלו ממנו אדם וחוה? ר' מאיר אומר: חטים היו, כד לא הוה בר נש דיעה אינון אמרין לא אכל ההוא אינשא פיתא דחיטי מן יומוי. רבי שמואל בר ר' יצחק בעי קמי רבי זעירא, א"ל אפשר חטים היו? אמר לו: הין. א"ל: והכתיב "עץ"!?, א"ל: מתמרות היו כארזי לבנון'.
ועדיין הלא בעולמנו אנו המוגדר פרי האילן אינו חיטים ומה היא מטרת שתי הלחם? והאם יש קשר בין זה לבין מה ששבועות הוא זמן קציר שעורים? והוא זמן תיקון חטא אדם הראשון?
מי שיש לו בזה ביאור מבורר אשמח.
בעצרת על פירות האילן
ובגמ' ר"ה טז. -
בארבעה פרקים העולם נידון, בפסח על התבואה, בעצרת על פירות האילן, בראש השנה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון...ובחג נידונין על המים". ומפרש בגמרא (שם):"מפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם בעצרת, מפני שעצרת זמן פירות האילן הוא, ".
ותמיהה, דהלא שתי הלחם מחיטים - שהם מיבול הארץ ואילו פירות האילן אינן כן (כדאי' ונתנה הארץ יבולה ועץ השדה ייתן פריו)
ואמנם אי' שיטת רבי יהודה בברכות גבי ההו"א דמהני לברך בורא פרי העץ בחיטה (והצריך לבאר דלא מהני) משום ד'עץ הדעת חטה היה' לש' דחטה מין אילן הוא.
בבראשית רבה דעץ הדעת בג"ע היה חיטים . -
'מה היה אותו האילן שאכלו ממנו אדם וחוה? ר' מאיר אומר: חטים היו, כד לא הוה בר נש דיעה אינון אמרין לא אכל ההוא אינשא פיתא דחיטי מן יומוי. רבי שמואל בר ר' יצחק בעי קמי רבי זעירא, א"ל אפשר חטים היו? אמר לו: הין. א"ל: והכתיב "עץ"!?, א"ל: מתמרות היו כארזי לבנון'.
ועדיין הלא בעולמנו אנו המוגדר פרי האילן אינו חיטים ומה היא מטרת שתי הלחם? והאם יש קשר בין זה לבין מה ששבועות הוא זמן קציר שעורים? והוא זמן תיקון חטא אדם הראשון?
מי שיש לו בזה ביאור מבורר אשמח.
