חידה פרשת שבוע (פ' בשלח) מכעסו של המלך נלמדו שני דברים (1 צופה)

[בר אביי]

מי למד? ומה למד?

 

[שירת העשבים]

מלך היינו הקב"ה
כעסו של המלך - תשלח חרונך.
והבעל הטורים למד מזה שאף מצרים נחרבה, ושלדור המדבר יש חלק לעוה"ב
(וז"ל: "תשלח. ה' תשלח חרונך. מבצריהם תשלח. מלמד כמו שלקו הם על הים כך לקו במצרים והרם מבצריהם ואידך שלח תשלח את האם. תשלח רוחך יבראון. אבל ישראל עברו ביבשה בים כדכתיב תשלח קציריה עד ים מ"מ לא נכנסו לארץ כדכתיב שלח תשלח את האם ואת הבנים תקח לך ששלח האבות מעל פניו והמיתם במדבר ולקח את הבנים והכניסם לארץ מ"מ יש להם חלק לעוה"ם כדכתיב תשלח רוחך יבראון:"

 

[בר אביי]

רמז: מלך בשר ודם

 

[שירת העשבים]

אולי כוונתך לכעסו של משה רבנו, שנאמר "ויקצוף עליהם משה".
ומנא ילפי':
א. שכאן לימד להם על השבת.
ב. שטעמו במן כל טעם שרצו.
ג ר"א למד מכאן את איסור הכנה מיו"ט לשבת.

 

[בר אביי]

חצי תשובה: רש"י למד

 

[בר אביי]

הפתרון:
מכעסו של אחשורוש:
וכן חמה לשון חמימות, על כן הוא אומר (אסתר א יב) וחמתו בערה בו, רש"י טו, ח.
וכן כל ה"א שהיא שרש בתיבה, תתהפך לתי"ו בסמיכתה, כמו (ישעיהו כז ד) חמה אין לי, (אסתר א יב) וחמתו בערה בו, הרי ה"א של שורש נהפכת לתי"ו, מפני שנסמכת אל הו"ו הנוספת. רש"י טו, כג.