יש איזה רשב"א תמוה לכאורה, כמדומני בקידושין, שכותב על אחד האמוראים שדבריו בגמ' אינם מובנים אך אין להתאמץ לחפש הסבר להם כי בלא"ה לא נפסק כמותו, או משהו כעין זה.
אשמח אם מישהו פעם נתקל ויוכל להפנות אותי (זה לא בפרקים הראשונים)
אשמח אם מישהו פעם נתקל ויוכל להפנות אותי (זה לא בפרקים הראשונים)