אִם יֵשׁ אִישׁ מְבַקֵּשׁ אֱמוּנָה!
חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, הוּא בְּעֶצֶם חֻרְבַּן בֵּית־הַמֹּחִין שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְרָטִיּוּת, כַּאֲשֶׁר הָאֱמוּנָה נֶחֱרֶבֶת לְגַמְרֵי, וְלֹא נוֹתָר מִמֶּנָּה כְּלוּם – זֶהוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הֲרֵי מֶה הָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ? גִּלּוּי אֱלֹקוּתוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַגִּלּוּי, וְעִקָּר כַּוָּנַת הָאוֹיְבִים בְּבוֹאָם לְהַחֲרִיב בַּיִת קָדוֹשׁ זֶה - הָיָה גְּדִיעַת הַהִתְגַּלּוּת הַגְּדוֹלָה שֶׁבְּעוֹלָמֵנוּ הַגַּשְׁמִי הַזֶּה.
בְּעֵת שֶׁהֵאִיר אוֹר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ – הֵאִיר אוֹר הָאֱמוּנָה בְּהִתְגַּלּוּת הֲכִי גְּדוֹלָה בִּלְבָבוֹת יִשְׂרָאֵל, לֹא הָיָה יְהוּדִי בָּעוֹלָם שֶׁהָיָה חָסֵר אֱמוּנָה, מִלְּבַד הַנִּסִּים הַנִּגְלִים שֶׁהָיוּ רוֹאִים שָׁם בַּגִּלּוּי הֲכִי נִפְלָא, שִׁדּוּד הַטֶּבַע מַמָּשׁ, הָיָה עֶצֶם הַקִּרְבָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְיִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ כֹּה נוֹכֵחַ בַּחַיִּים הָרְגִילִים, שֶׁהָיָה הָאוֹר הַזֶּה מֵאִיר בְּכָל מַחֲשַׁכֵּי וְנִסְיוֹנוֹת הַחַיִּים.
בְּעֵת עָמְדֵנוּ בְּפִתְחָם שֶׁל שְׁלֹשֶׁת הַשָּׁבוּעוֹת, בָּהֶם אָנוּ מִתְאַבְּלִים עַל חֻרְבָּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְעַל עַם ה' אֲשֶׁר הָלְכוּ בֶּחָרֶב, עִקַּר הָאֵבֶל הוּא לֹא עַל גּוּפִים שֶׁנֶּהֶרְגוּ אוֹ עַל עֵצִים וַאֲבָנִים שֶׁנֶּחְרְבוּ, כִּי אֵין מִן הָעִנְיָן לְהִתְאַבֵּל אַלְפֵי שָׁנָה עַל מְאֹרָע גַּשְׁמִי, עִקַּר הָאֵבֶל הוּא עַל הַמּוֹחוֹת הַחֲלוּשִׁים שֶׁל הַיּוֹם, עַל חִסָּרוֹן הָאֱמוּנָה, אֲשֶׁר נִכְרְתָה מִפִּינוּ וּמִלְּבָבֵנוּ, עַל גֹּדֶל הַנִּסְיוֹנוֹת הָעֲצוּמִים בֶּאֱמוּנָה, וְעַל דָּא וַדַּאי קָא בָּכֵינָא, בֶּכִי רַב מְאֹד.
וּכְגֹדֶל הַקִּלְקוּל - כֵּן גֹּדֶל הַתִּקּוּן, הַהִתְחַזְּקוּת בֶּאֱמוּנָה בַּיָּמִים הָאֵלּוּ מְבִיאָה אוֹר גָּדוֹל בַּלְּבָבוֹת, דַּוְקָא בַּיָּמִים הַקָּשִׁים הַלָּלוּ, כְּשֶׁאוֹר הַמִּקְדָּשׁ דּוֹרֵשׁ אֶת דְּרִישָׁתֵנוּ – עָלֵינוּ לָדַעַת, כִּי בַּפְּנִימִיּוּת זֶהוּ הַזְּמַן לַהִתְחַזְּקוּת הֲכִי גְּדוֹלָה, וּכְמַאֲמַר סִפְרֵי הַחֲסִידוּת עַל הַפָּסוּק (אֵיכָה א, ג): "כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים", שֶׁכָּל "רוֹדְפֵי־יָהּ" - מַשִּׂיגִים אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּימֵי "בֵּין־הַמְּצָרִים", שֶׁאָז הַמֶּלֶךְ, כִּבְיָכוֹל, בְּעַצְמוֹ בַּגָּלוּת, וְעוֹטֶה בִּגְדֵי גָּלוּת, וְנִתְּנָה רְשׁוּת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו.
גַּם הַסִּבָּה לִשְׂרֵפַת בֵּית אֱלֹקֵינוּ שֶׁהָיְתָה בְּגִין שִׂנְאַת־חִנָּם, הִיא גַּם חֶסְרוֹן אֱמוּנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (עֲרָכִין טו:): שֶׁ'אֵין אָדָם מְסַפֵּר לְשׁוֹן הָרַע עַד שֶׁכּוֹפֵר בָּעִקָּר'; כִּי חֶסְרוֹן הָאֱמוּנָה הוּא הַגּוֹרֵם הַגָּדוֹל לְפֵרוּד הַלְּבָבוֹת הַמִּתְמַשֵּׁךְ בֵּין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי אִם הָיוּ דְּבוּקִים הַכֹּל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, הָיוּ זוֹכִים לִרְאוֹת אֶת הַלְּבָבוֹת מִתְאַחֲדִים וְיַעֲשׂוּ כֻּלָּם אֲגוּדָה אַחַת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ בְּלֵבָב שָׁלֵם.
וְזֹאת עָלֵינוּ לָדַעַת, כִּי בְּיָמִים אֵלּוּ, כָּל הִתְחַזְּקוּת בֶּאֱמוּנָה, כָּל מַחֲשָׁבָה אוֹדוֹת בּוֹרֵא עוֹלָמוֹת וּמַנְהִיגָם יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, מְשַׂמַּחַת מְאֹד אֶת הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, וּמַעֲלָה שַׁעֲשׁוּעִים לְאֵין קֵץ וְאֵין תַּכְלִית, כִּי כַּאֲשֶׁר הַשְּׁכִינָה בַּגָּלוּת, אֲזַי רַק הַנֶּאֱמָנִים בְּיוֹתֵר נִמְצָאִים אִתָּהּ בְּעֵת עָנְיָהּ וּמְרוּדָהּ, וְהַנֶּאֱמָנִים הֵם אֵלּוּ הַמַּאֲמִינִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלֵב שָׁלֵם, וְהַזּוֹכְרִים הֵיטֵב בְּכָל עֵת וָרֶגַע אֶת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ הַפְּרָטִית, וְחַיִּים אֶת הַחַיִּים שֶׁלָּהֶם בְּצוּרָה כָּזֹאת, שֶׁאֵין רֶגַע אֶחָד פָּנוּי מֵאֱלֹקוּת.
הָאֱמוּנָה מְבִיאָה שִׂמְחָה גְּדוֹלָה, וְאַף כִּי בְּיָמִים אֵלּוּ מְמַעֲטִים בְּשִׂמְחָה (הָחֵל מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אָב), אַךְ שִׂמְחָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַגְּנוּזָה בִּפְנִימִיּוּת, אַף כִּי הִתְמַעֲטָה, אֲבָל בְּבָתֵּי גַּוָאֵי, בִּפְנִימִיּוּת הָעוֹלָמוֹת – מְחַכָּה וּמְצַפָּה הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת לְיוֹם כִּי יָבוֹא, יוֹם הַגְּאֻלָּה, וְאָז נִזְכֶּה לִשְׂמֹחַ כַּאֲשֶׁר "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח" (מִשְׁלֵי יג, ט).
וּבֵינְתַיִם, עַד עֵת בּוֹא דְּבָרוֹ, עָלֵינוּ לִזְכֹּר אֶת הַשִּׂמְחָה הַגְּנוּזָה הַזֹּאת, וְלִשְׁאֹב מִמֶּנָּה הִתְחַזְּקוּת בִּימֵי הָאֵבֶל הַקָּשִׁים, כְּשֶׁאָנוּ מְקוֹנְנִים עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בְּעֵת אֲמִירַת תִּקּוּן־חֲצוֹת אוֹ בְּעֵת הַקִּינוֹת בְּתִשְׁעָה־בְּאָב וְכוּ', אֲזַי עָלֵינוּ לָדַעַת, כִּי הַכֹּל סוֹבֵב עַל נְקֻדָּה אַחַת – אֱמוּנָה! וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ה, א): "שׁוֹטְטוּ בְּחוּצוֹת יְרוּשָׁלִַם, וּרְאוּ נָא וּדְעוּ וּבַקְשׁוּ בִרְחוֹבוֹתֶיהָ, אִם תִּמְצְאוּ אִישׁ אִם יֵשׁ עֹשֶׂה מִשְׁפָּט מְבַקֵּשׁ אֱמוּנָה, וְאֶסְלַח לָהּ". הָבָה וְנִתְבּוֹנֵן בְּמִלִּים אֵלּוּ שֶׁל הַנָּבִיא, הַמִּדְבָּר אוֹדוֹת שׁוֹטְטוּת בַּחוּצוֹת מַמָּשׁ, זֶהוּ חִפּוּשׂ נוֹאָשׁ בְּיוֹתֵר, לְחַפֵּשׂ אֶת הָאִישׁ אֲשֶׁר בְּגִינוֹ יִסְלַח ה' לִירוּשָׁלַיִם? כְּשֶׁיֵּשׁ אֶחָד שֶׁהוּא מְבַקֵּשׁ אֱמוּנָה.
הַנְּקֻדָּה שֶׁל "מְבַקֵּשׁ אֱמוּנָה" הִיא נְקֻדַּת עֲבוֹדָתֵנוּ בִּשְׁלֹשֶׁת הַשָּׁבוּעוֹת, לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אֶת הָאֱמוּנָה הַמִּסְתַּתֶּרֶת בְּכָל פִּנָּה בַּחַיִּים, מְבַקֵּשׁ הוּא מִלְּשׁוֹן 'מְחַפֵּשׂ', לְחַפֵּשׂ בְּכָל עֵת אֵיפֹה אֲנִי יָכוֹל לְקַבֵּל עוֹד הֶאָרָה שֶׁל אֱמוּנָה פְּשׁוּטָה? בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלַי, בְּגֶשֶׁם וּבְרוּחַ, וְלָדַעַת אֵיךְ שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְלִרְאוֹת אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֵינֵי הַשֵּׂכֶל, לִזְכֹּר אֵיךְ הוּא הֲכִי נוֹכֵחַ בְּחַיֵּינוּ וְאֵין שׁוּם דָּבָר, אַף הֲכִי קָטָן, שֶׁאֵין בּוֹ אוֹר אֱלוֹקִי שׁוֹפֵעַ חִיּוּת.
"מְבַקֵּשׁ אֱמוּנָה" - הוּא אָדָם שֶׁמְּחַפֵּשׂ לְגַלּוֹת אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וָרֶגַע, כָּל שִׂיחוֹ וְשִׂיגוֹ הוּא אֱמוּנָה, הַחִדּוּשִׁים שֶׁמְּחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה הֵם בְּסוֹד גִּלּוּי אֱמוּנָה, הַשִּׂיחַ הַגַּשְׁמִי הַפָּשׁוּט מְעֻטָּף בְּדִבּוּרֵי אֱמוּנָה אֲמִתִּיִּים הַנּוֹבְעִים מִמַּעַמְקֵי הַלֵּב, הָאֲנָשִׁים שֶׁבָּאִים בְּקֶשֶׁר עִם "מְבַקֵּשׁ אֱמוּנָה", הֵם אֲנָשִׁים שֶׁיּוֹדְעִים הֲכִי בָּרוּר שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּעוֹלָם, כִּי הֵם פָּגְשׁוּ אֶת הָרוֹאֵהוּ תָּמִיד, וּמְדַבֵּר עִמּוֹ תָּמִיד, וְחוֹשֵׁב עָלָיו תָּמִיד. וְזֶה סוֹד הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה שֶׁעָלֶיהָ אָנוּ מְחַכִּים זֶה אַלְפַּיִם שְׁנוֹת גָּלוּת. וְאַף כִּי הָיוּ צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים שֶׁעָסְקוּ בָּזֶה, אֲבָל שׁוּם דָּבָר לֹא הָלַךְ לָרִיק, כָּל תְּנוּדָה שֶׁל אֱמוּנָה – נִרְשֶׁמֶת עַד שֶׁיִּתְקַיֵּם הַיִּעוּד – "וְאֶסְלַח לָהּ".