תפסתי אחד מהמשפטים שהבאת, שיש כמה מהם שזה המסר. ואני קצת מנסה להבין האם בזה לא משתכחת תורת ק"ש, היה הרבה יותר ראוי לומר שכך מקיימים ביחד קבלת עומ"ש, אבל צורת הקריאה לכאורה כן משתכחת שאינה בכל הפרשיות ולא בברכות שלפני ואחרי. והרי ודאי שכל אחד יכל לומר בביתו לעצמו. מה בדיוק קרה שם?
