חידה תנ"ך שם שמורכב משתי מילים (1 צופה)
הודעה
חבר 8
נבחר כפתרון הטוב ביותר.
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,442
- נקודות
- 1,280
זה לא שם, אלא כינוי - עיין ברשב"ם שם.
אני מתכוון לשם לכל דבר וענין.
- הודעות
- 499
- תודות
- 2,949
- נקודות
- 275
צפנת פענח.
דמשק אליעזר.
דמשק אליעזר.
- הודעות
- 943
- תודות
- 4,228
- נקודות
- 240
"שאר ישוב" בישעיהו.
"לא רוחמה" בהושע.
"לא רוחמה" בהושע.
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,442
- נקודות
- 1,280
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,442
- נקודות
- 1,280
רש"י שם - "ושאר ישוב בנך" - שארית מעט שישובו אלי על ידך והם כבנך.
זה לא משל?
בכל אופן, אני מתכוון לשם אמיתי - לא כינוי, של אדם אמיתי.
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,442
- נקודות
- 1,280
נכון!
יש עוד אחד.
כתוב מפורש בתנ"ך?
בדברי הימים הוא נקרא אשבעל - ואיש בושת זה כינוי.
זה שהוא יקרא כך ולא שהוא נקרא.
בכל אופן - ממה שהתכוונתי אליו - שם אחד כבר נפתר, נשאר עוד אחד.
- הודעות
- 943
- תודות
- 4,228
- נקודות
- 240
ש"א פ"ד כ"א "ותקרא לנער אי - כבוד לאמר גלה כבוד מישראל"
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,442
- נקודות
- 1,280
שם זה כתוב במילה אחת.
בדברי הימים מפיבושת בנו של יהונתן קרוי מריב בעל
ויש גם בן אוני שרחל קראה לבנימין
ויש מי זהב אצל אלופי עשו
תובל קין
ועוד
- הודעות
- 943
- תודות
- 4,228
- נקודות
- 240
מה אתה מחשיב מילה אחת?
אם אי - כבוד זה מילה אחת, גם בת שבע הרבה פעמים מופיעה בת - שבע.
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,442
- נקודות
- 1,280
זה כינוי.
הוא לא נקרא כך בסוף.
אכן, אך לא לזה התכוונתי.
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,442
- נקודות
- 1,280
בדקתי שוב - זה לא כתוב עם מקף, אלא זו מילה אחת:
וַתִּקְרָ֣א לַנַּ֗עַר אִֽיכָבוֹד֙ לֵאמֹ֔ר
יכול להיות שיש גירסה אחרת?
- הודעות
- 943
- תודות
- 4,228
- נקודות
- 240
במקרה עמד לידי תנ"ך של עיריית בני ברק המעטירה ושם ראיתי איפה אתה הסתכלת?
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אארי במסתרים
- אבקש
- אברך 11
- אברך מעמיק
- אברך משי
- אברך קלאסי
- אדרת
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אוֹצֶר המפתחות
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- איישר חילי
- אילת השחר
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי טנא
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמרי פי
- אנשיל
- אספן עתיקות
- ארצישראל
- אשרינו מה טוב חלקנו
- בדליג
- בור סוד
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בלוגר
- בליש
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- גוב האריות
- גלרשטיין
- גפטון
- דובר ארמית
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- הלכה בפרשה
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זושא
- חזקי
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיל
- חכמתא
- חסידישער יונגרמאן
- טביה
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- טרידא
- י הירשזאהן
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יונתןקבסה
- יושב אהל
- ימה של תורה
- ימינו תחבקיני
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- ירא שמים
- ירושלמי יונגרמאן
- יש לחקור
- יש קונה עולמו
- ישי נוי
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישרע'ס
- כה עשו חכמינו
- כללים
- כמוצא שלל רב
- כתבי תורה
- לי נראה
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מביט
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מוליך ומביא
- מיט א שמייכל
- מילין יקירין
- מילתא בטעמא
- מיני
- ממזרח שמש
- מנגו
- מנוח
- מעצב
- מרכבות פרעה
- מרכז
- משה אוהב תורה
- משה ד.
- משה נ
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- מתקרב
- נאמן האוצר
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחום
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- עבד ה'
- עבדא דקב"ה
- עמך
- ענף עץ
- פארענצ'עס
- פותח שערים
- פלוריש
- פנחס נחום
- פנחס ע
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קטן
- קטנטן
- קלמן
- קרית מלך
- קרנש
- ראם
- רב בת״ת
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רחמים
- רפאל ממודיעין
- ש.פ.ה
- שואף גבוה
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שלום23
- שמעון הגלילי
- תשב"ר
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
- דביק
