• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

התורה

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
הודעות
4,589
תודות
16,598
נקודות
895
פעם אחת אחר עריכת הסדר, אמר הרה"ק בעל אהבת ישראל מויזניץ זצ"ל, 'רבונו של עולם, כזית מצה כבר אכלנו, וגם כזית מרור אכלנו, מבקש אני ממך רבונו של עולם שתתן לי כזית נרצה'.
ויש לרמז כן בפיוט חסל סידור פסח, 'כאשר זכינו לסדר אותו כן נזכה לעשותו', כ"ן נוטריקון כזית נרצה.
ובוודאי כאשר אנו עומדים בפסח שנת תשפ"ו, וכבר עברו עלינו מאות שנים בגלות, ואף על פי כן ישראל קדושים הם, עשו הכנות לחג בגוף ובנפש, ופיזרו מעות הרבה לצדקה, ומקיימים מצוות ה' בשמחה ובטוב לבב, בוודאי השי"ת מתרצה אלינו ואנו זוכים ל'כזית נרצה', והרמז תשפ"ו עולה בגימטריא כזית נרצה (=עם התיבות והכולל של כל תיבה), חושבנא דדין כחושבנא דדין (הג"ר מאיר צוויבל גל' המאיר, גליון מחוברים).​
 
בארמי אבד אבי לא מזכירים את המשך הפרשה ויביאנו אל ארץ זבת חלב ודבש, ואולי יתכן לומר שזה כספירת העומר שלא סופרים את היום החמישים, כך ג"כ את מטרת היציאה לא מזכירים זה פשוט, וזה בעצם המהות של נרצה לצפות לגאולה האמתית והשלימה, וע"כ נהגו להגיד פיוטים, המהווים חיבה בין הדוד לרעיה,
 
כמדומני שבמקור חסל סידור פסח הוא מפיוט לשבת הגדול המסדר את כל הלכות הפסח
ופשוט שזה הכוונה "כן נזכה לעשותו"
אשמח עם אי מי מחו"ר הפורום יוכל לעזור למצוא מקור לענין זה
 
נערך לאחרונה:

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון