נשא שעה אחת תורה – יותר מאלף תעניות! (1 צופה)

[התורה]

וְעָשָׂה הַכֹּהֵן אֶחָד לְחַטָּאת וְאֶחָד לְעֹלָה וְכִפֶּר עָלָיו מֵאֲשֶׁר חָטָא עַל הַנָּפֶשׁ וגו' (במדבר ו, יא). מאשר חטא על הנפש - רבי אלעזר הקפר אומר, שציער עצמו מן היין (רש"י).
אמנם בספרי מוסר קדמונים מובאים סוגי סיגופים ותעניות שצריך אדם לעשות לפעמים כדי לזכך את נפשו ולכפר על חטאיו, אולם כבר הורו חכמי וצדיקי הדורות, בפרט בדורות האחרונים, שדרך זו של סיגופים אינה דרך הסלולה לרבים, ובהרבה מקרים מדובר בעצת היצר במטרה להחליש את כוחו של האדם, כדי שלא יוכל אחר כך לעסוק בתורה ועבודה כראוי.
בשנת תשל"א כתב אברך תלמיד חכם מכתב אל מרן הגאון רבי יעקב ישראל קנייבסקי, הסטייפלער זי"ע, ומתוך הדברים הבין הסטייפלער שאברך זה מרבה בתעניות. השיב לו הסטייפלער במכתב (נדפס בספר קריינא דאיגרתא, מכתב יז): "ונבהלתי מראות המובן במכתבך מתוך איזו מילים שאתה צם תעניות חלילה, תדע שזהו דרכי היצר לבטל אותך מתורה, כי בזמנינו המסגף גופו אי אפשר שלא יזיק ללימוד התורה שלו, ושעה אחת של לימוד חביב אצל הקב"ה יותר מאלף תעניות... ומה שמצאנו בחז"ל וקצת בפוסקים שהיו תלמידי חכמים מתענים, זהו כשהיו בריאים וחזקים, וידעו בבירור שלא יזיק להם כלל, אבל בזמנינו ברור שהתענית מזיק ללימוד תורה ואסור"!

תורה שבכתב