• וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ
    ───   חג הסוכות   ───
    פורום אוצר התורה מאחל לחו״ר הפורום ולכל בית ישראל
    חג סוכות שמח! חג שמח
    שנזכה לשמחת החג, לסוכת שלום ולשנה של ברכה.

דוד בן ישי

משתמש ותיק
gemgemgemgem
הודעות
948
תודות
4,305
נקודות
240
"עם לבן גרתי"
פירש רש"י לא נעשיתי שר וחשוב אלא גר
וברש"י בפרק לב' פ' כט' [בד"ה לא יעקב] וכן בהרבה ראשונים מסבירים שזהו לשון שררה,
ובאותו פסוק בד"ה ועם אנשים מדובר בעשו ולבן וקשה הוא היה גר או שר? אשמח לתשובות.
 
וברש"י בפרק לב' פ' כט' [בד"ה לא יעקב] וכן בהרבה ראשונים מסבירים שזהו לשון שררה,
ובאותו פסוק בד"ה ועם אנשים מדובר בעשו ולבן וקשה הוא היה גר או שר? אשמח לתשובות.
ישראל זה לשון שררה כי מעכשיו הוא שר ולא גר כמו מקודם
ומש"כ שם ואנשים זה עם עשיו ולבן לא מדובר על שררה אלא שניצח אותם וכמבו' ותוכל - להם
 
"עם לבן גרתי"
פירש רש"י לא נעשיתי שר וחשוב אלא גר
וברש"י בפרק לב' פ' כט' [בד"ה לא יעקב] וכן בהרבה ראשונים מסבירים שזהו לשון שררה,
ובאותו פסוק בד"ה ועם אנשים מדובר בעשו ולבן וקשה הוא היה גר או שר? אשמח לתשובות.
נראה לי לתרץ.
שהוא היה גר גמור, העובדה היא שלכאורה לבן רימה אותו עם רחל וכו' וכן עשיו בא לקראתו עם ארבע מאות איש עמו.
אבל בסוף נגלה לעיני כולם שזה היה חתיכת שררה.
כלומר גר זה היה המציאות של גר והתוצאה היא שזה היה באמת שררה.
וכפי שהבאתי מהחתם סופר במכתב.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓