מה פתאום,
וודאי צריך לעשות מה שהבעל רוצה,
אבל כשיש שלום בית, הינו שהבעל מקיים אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו,
א"כ הבעל רוצה[לא רק עושה], מה שטוב ונחמד לאשתו,
ובכה"ג נאמר אשה כשרה עושה רצון בעלה.
מה פתאום,
וודאי צריך לעשות מה שהבעל רוצה,
אבל כשיש שלום בית, הינו שהבעל מקיים אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו,
א"כ הבעל רוצה[לא רק עושה], מה שטוב ונחמד לאשתו,
ובכה"ג נאמר אשה כשרה עושה רצון בעלה.
לא אמרתי שרק כשהבעל רוצה מה שאשתו רוצה אז היא צריכה לעשות רצון בעלה,
אלא שזה נאמר כשהבעל מקיים את חובותיו, שהם אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו,
אז האשה תעשה רצון בעלה גם כשזה לא כרצונה,
אולם זה כבר יהא נדיר,
והדגשתי זה לא שהוא עושה את רצונה, אלא הוא רוצה לעשות כרצונה.