שבועות שתי הלחם בזמנינו (1 צופה)

[זרח לווין]

לכאורה מי שיודע בוודאות את ההלכה וכיצד מקימים אותה אז עד כמה שברי לו שהוא צודק אין סיבה שיצטרך סנהדרין

לחץ כדי לכווץ...

כך דעתך.
אך דעת הרה"ג @חרש המדבר שכל עוד שאין לנו מסורת אין כזה דבר ידיעה ברורה וע"כ צריך ע"כ סנהדרין.

 

[שי למורא]

כך דעתך.
אך דעת הרה"ג @חרש המדבר שכל עוד שאין לנו מסורת אין כזה דבר ידיעה ברורה וע"כ צריך ע"כ סנהדרין.

לחץ כדי לכווץ...

ואולי לדבריך מובן נמי הא דנהגו רובא דעלמא ללבוש ד' כנפות בלי להטיל חוטי תכלת.

 

[זרח לווין]

ואולי לדבריך מובן נמי הא דנהגו רובא דעלמא ללבוש ד' כנפות בלי להטיל חוטי תכלת.

לחץ כדי לכווץ...

ומובן גם מדוע לא עולים להר הבית עכ"פ לחלק שלרוב מחולט של השיטות מותר לעלות

 

[שי למורא]

ומובן גם מדוע לא עולים להר הבית עכ"פ לחלק שלרוב מחולט של השיטות מותר לעלות

לחץ כדי לכווץ...

יש איזהו שהוא חיוב מדאורייתא או מדרבנן לעלות להר הבית?

 

[חרש המדבר]

יש איזהו שהוא חיוב מדאורייתא או מדרבנן לעלות להר הבית?

לחץ כדי לכווץ...

אולי עליה לרגל, ויש מצוות השתחוויה, אך זה לא חיוב.

 

[ליחדא שמיה]

ואולי לדבריך מובן נמי הא דנהגו רובא דעלמא ללבוש ד' כנפות בלי להטיל חוטי תכלת.

לחץ כדי לכווץ...

אך דוג' זו שונה משתי הלחם, כי בשתי הלחם אם לא קויימו כהלכתם לא עבר על איסור, אך בתכלת גם אם אי"ז התכלת לא יזיק ללובשה.

 

[חד מבתראי]

קפץ לי עכשיו האשכול הזה, ולא עברתי על כולו אבל:
אגב, אני יודע מידיעה שהקמח היה קמח חו"ל, כך שאין על מה לדון בכלל.