שבועות שתי הלחם בזמנינו (1 צופה)

זרח לווין · יום שישי בשעה 00:51

בצילו חימדתי אמר:
לכאורה מי שיודע בוודאות את ההלכה וכיצד מקימים אותה אז עד כמה שברי לו שהוא צודק אין סיבה שיצטרך סנהדרין

כך דעתך.
אך דעת הרה"ג @חרש המדבר שכל עוד שאין לנו מסורת אין כזה דבר ידיעה ברורה וע"כ צריך ע"כ סנהדרין.

שי למורא · יום שישי בשעה 00:53

זרח לווין אמר:
כך דעתך.
אך דעת הרה"ג @חרש המדבר שכל עוד שאין לנו מסורת אין כזה דבר ידיעה ברורה וע"כ צריך ע"כ סנהדרין.

ואולי לדבריך מובן נמי הא דנהגו רובא דעלמא ללבוש ד' כנפות בלי להטיל חוטי תכלת.

זרח לווין · יום שישי בשעה 00:54

שי למורא אמר:
ואולי לדבריך מובן נמי הא דנהגו רובא דעלמא ללבוש ד' כנפות בלי להטיל חוטי תכלת.

ומובן גם מדוע לא עולים להר הבית עכ"פ לחלק שלרוב מחולט של השיטות מותר לעלות

שי למורא · יום שישי בשעה 00:55

זרח לווין אמר:
ומובן גם מדוע לא עולים להר הבית עכ"פ לחלק שלרוב מחולט של השיטות מותר לעלות

יש איזהו שהוא חיוב מדאורייתא או מדרבנן לעלות להר הבית?

חרש המדבר · יום שישי בשעה 01:41

שי למורא אמר:
יש איזהו שהוא חיוב מדאורייתא או מדרבנן לעלות להר הבית?

אולי עליה לרגל, ויש מצוות השתחוויה, אך זה לא חיוב.

ליחדא שמיה · יום שישי בשעה 03:07

שי למורא אמר:
ואולי לדבריך מובן נמי הא דנהגו רובא דעלמא ללבוש ד' כנפות בלי להטיל חוטי תכלת.

אך דוג' זו שונה משתי הלחם, כי בשתי הלחם אם לא קויימו כהלכתם לא עבר על איסור, אך בתכלת גם אם אי"ז התכלת לא יזיק ללובשה.

ברכות לעולם התורה שכובש מחר את ספסלי בית המדרש!