הפקולטה להתחזקות מ'נפילות' {א}

יהודים! אל יאוש!​

קולמוסים רבים נשברו כיצד להלום את מציאות ה'נפילות' האנושיות, מכל דבר וענין. יצר ויסד ה' את העולמות, אשר אין אפשרות לעמוד על מדרגה אחת, ומכל שכן בר אניש אשר מונח והוטל לתוך נוה הנסיונות והתלאות, אשר לא סגי בלאו הכי שלא יפול באיזה פעם מן הפעמים. וכאשר תתרחש ותתרגש נפילתו, יעוט עליו המפיל הגדול, וייסד בנפשו הבנה חדשה שאינו מתעלה כי אם נופל.

הרווח החדש שיש להמפיל הלזה, אינו מעצם הנפילה, אלא בעבור הרווח של הקיטלוג העצמי של הנפול, שזהו מקומו ואיפיונו, וקצת מגוחך ללחום עם המציאות הכי מציאותית, הייתי חי באשליות, חביבי, זה מה שאתה, וכן היום, כאשר גברה חכמת קדם, והחלו להפוך את השטות ממש אל חכמה, רגילים המטפלים בגרוש בשם עצמם - זה מה שאתה, תקבל את עצמך וכו' וכו', לשם חותר המפיל בהפלותיו.

טעות גדולה יש בלב בעלי המצפון הנפוצים. הם מאמינים שככל שתסתכל על עצמך באופן טוב, תהיה רגוע ואדיש ולא תהיה דרוך להשיג את חובת העבודה וכו'. וכיון שאין אדם יכול ומסוגל לחיות תחת הצלפות המצפון והאשמה הבלתי נגמרת. הרי שמצד בריאות נפשו, הוא מדחיק את קול המצפון, שהופך יותר ויותר לא ריאלי, ולא מסתכרן כלל עם מה שאני באמת. כך דווקא הנפילה, המוסר וההתעוררות, מביאים אותו אל יאוש והבנה - שזהו זה, זה מה שהוא.

אדרבה, כשהלב אינו מסכים עם ההנהגה, הרי שלבו שלו אומר לו כך, היינו ש'זה מה שאני' אינו תירוץ טוב, כשהאני זועק מתוך הפנים - אני לא בסדר, אני לא בסדר, אני לא בסדר, לא הייתי רוצה להיות במקום שאני, חוטא ועובר, נכשל ונופל, ממש לא, אבל אין לי ברירה, עוד פעם ועוד פעם מתגלה לי ש'זה מה שאני', כך אני ולא אחרת, אז מה אני רוצה מעצמי, מה אני עושה דברים שלא מתאימים לי. והתשובה האמיתית היא, מה שאתה חושב בלב, מה שאתה מייסר את עצמך, זה כי אינך נוהג כפי שאתה מאמין שאתה צריך להתנהג!!! היינו ההיפך לגמרי, הרהורי התשובה מעירים לי - כי זה לא מה שאני, פשוט לא.

הרצוא והשוב של האדם בדרגותיו ובמידותיו, לא ניתנו כדי להפילו ולהרחיקו, הכרטיס כניסה מדרגה לדרגה, אמורה להיות הדם התמצית ששופך כביכול בשביל להגיע ממדרגה למדרגה, כשאדם חווה משיכה כלפי מטה, כשהוא נפל בפועל ממש, חס ושלום, או כשהוא מרגיש קושי פתאום, יותר ממה שהיה לו קודם, עליו לדעת, כי הוא הולך מדרגה לדרגה, ובין המדרגות - שם צריך את המדרגות המובילות, שהן התוהו הגמור שהוא חש, היובש שגורם לו להרגיש שהוא נפול, ובאמת, הוא ברגעי ההמתנה למתנה הקסומה של הדרגה העילאית שה' רוצה להביא אותו, לכן אם ידע זאת, וידע כיצד לקטלג את עצמו באופן אחר מהרצון המקורי של המפיל רח"ל, יזכה לדעת, כי כעת עליו להרגיש כמי שעולה ולא כמי שיורד - - -​