מגילה מבטלין כהנים מעבודתם בשביל מקרא מגילה, למה א"א גם וגם? (1 צופה)

[נחמן ל.]

מגילה דף ג' ע"א, "מבטלין כהנים מעבודתן לשמוע מקרא מגילה" תוס' ד"ה מבטלין: קשה אמאי מבטלין והרי אחרי הקריאה יש הרבה שהות לעבודה? וי"ל כיוון משהאיר היום כבר זמן עבודה ומניחין אותה בשביל הקריאה נקרא ביטול, וא"ת יעשו עבודתן ואח"כ יקראו מגילה? וי"ל דטוב לקרא עם הציבור, קשה לי מדוע א"א לקרוא את המגילה בעלות השחר? (ראיתי שזה הפסק כיום ומסתמא יש לזה מקור בש"ס) ואח"כ בנץ החמה (שזה זמן תמיד של שחר) יתחילו בעבודה?

 

[פנחס ע]

כמדומ' שבמציאות התחילו לסדר את המקדש עוד קודם עלות השחר.

 

[קלונימוס קלמן]

מגילה דף ג' ע"א, "מבטלין כהנים מעבודתן לשמוע מקרא מגילה" תוס' ד"ה מבטלין: קשה אמאי מבטלין והרי אחרי הקריאה יש הרבה שהות לעבודה? וי"ל כיוון משהאיר היום כבר זמן עבודה ומניחין אותה בשביל הקריאה נקרא ביטול, וא"ת יעשו עבודתן ואח"כ יקראו מגילה? וי"ל דטוב לקרא עם הציבור, קשה לי מדוע א"א לקרוא את המגילה בעלות השחר? (ראיתי שזה הפסק כיום ומסתמא יש לזה מקור בש"ס) ואח"כ בנץ החמה (שזה זמן תמיד של שחר) יתחילו בעבודה?

לחץ כדי לכווץ...

בש"ס יש מקור שלא כך הדין:
מגילה כ.
לשון המשנה: אין קורין את המגילה, ולא מלין, ולא טובלין ולא מזין, וכן שומרת יום כנגד יום לא תטבול, עד שתנץ החמה.
וכולן שעשו משעלה עמוד השחר, כשר.

 

[רצון]

קשה לי מדוע א"א לקרוא את המגילה בעלות השחר? (ראיתי שזה הפסק כיום ומסתמא יש לזה מקור בש"ס) ואח"כ בנץ החמה (שזה זמן תמיד של שחר) יתחילו בעבודה?

לחץ כדי לכווץ...

יפסידו מעלת הציבור.