מקושיה לא מתים!!! (1 צופה)

[יהודי וזהו]

ע' בשו"ת דגל ראובן חלק ג' (סימן לו) בשם הגר"ח מוולוזין, כאשר בא לפניו רב אחד והציע לו פסק דין להתיר עגונה על פי יסוד קושיתו בתוספות יבמות ועל זה ענהו הגאון: מקושיא לא מתים ע"ש.

ויש להסמיך לזה את מה שאמרו בתענית דף ה עמוד ב
הכי אמר רבי יוחנן: יעקב אבינו לא מת. - אמר ליה: וכי בכדי ספדו ספדניא וחנטו חנטייא וקברו קברייא? - אמר ליה: מקרא אני דורש, שנאמר ואתה אל תירא עבדי יעקב נאם ה' ואל תחת ישראל כי הנני מושיעך מרחוק ואת זרעך מארץ שבים, מקיש הוא לזרעו, מה זרעו בחיים - אף הוא בחיים.

 

[נדיב לב]

ויש להסמיך לזה את מה שאמרו בתענית דף ה עמוד ב

לחץ כדי לכווץ...

מפורסם בשם ר' שמאול רוזובסקי.

 

[עוזי ומגני]

ע' בשו"ת דגל ראובן חלק ג' (סימן לו) בשם הגר"ח מוולוזין, כאשר בא לפניו רב אחד והציע לו פסק דין להתיר עגונה על פי יסוד קושיתו בתוספות יבמות ועל זה ענהו הגאון: מקושיא לא מתים ע"ש.

לחץ כדי לכווץ...

וידוע הפתגם, שאם מקושיא לא מתים, מתירוץ לא חיים...

 

[הרב הירושלמי]

רש"י בויגש שואל מה עם התאומות של השבטים ואיך הם מסתדרים בחשבון של השבעים נפש
ועונה:

וּלְדִבְרֵי הָאוֹמֵר: תְּאוֹמוֹת נוֹלְדוּ עִם הַשְּׁבָטִים (ב"ר פב,ח), צְרִיכִים אָנוּ לוֹמַר שֶׁמֵּתוּ לִפְנֵי יְרִידָתָן לְמִצְרַיִם, שֶׁהֲרֵי לֹא נִמְנוּ כָּאן.

לחץ כדי לכווץ...

רואים - שמקושיה מתים!

ויש מתרצים שהרי כל לידתן היא מקושיא מה הפירוש "ויקמו כל בניו וכל בנתיו לנחמו"
איזה בנות היו לו?
ועל זה עונה רש"י:

וְכָל בְּנֹתָיו – רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אֲחָיוֹת תְּאוֹמוֹת נוֹלְדוּ עִם כָּל שֵׁבֶט וְשֵׁבֶט וּנְשָׂאוּם.

לחץ כדי לכווץ...

ומי שנולד מקושיא יכול למות מקושיא

 

[אליהו חזן]

וידוע הפתגם, שאם מקושיא לא מתים, מתירוץ לא חיים...

לחץ כדי לכווץ...

במתים חפשי. בלי שאלות בלי תירוצים

 

[אליהו חזן]

יואב הרג את רבו בגלל קושיא וצריך עיון

 

[סוד הסודות]

כתבו כאן וורטים יפים, אבל שורש הקושיות נובע מחטא האדם הראשון

 

[בוחער]

רש"י בויגש שואל מה עם התאומות של השבטים ואיך הם מסתדרים בחשבון של השבעים נפש
ועונה:

רואים - שמקושיה מתים!

ויש מתרצים שהרי כל לידתן היא מקושיא מה הפירוש "ויקמו כל בניו וכל בנתיו לנחמו"
איזה בנות היו לו?
ועל זה עונה רש"י:

ומי שנולד מקושיא יכול למות מקושיא

לחץ כדי לכווץ...

ידוע בשם ר' נחמן טוקר זצ"ל מחברון.

 

[עוזי ומגני]

כתבו כאן וורטים יפים, אבל שורש הקושיות נובע מחטא האדם הראשון

לחץ כדי לכווץ...

אתה מתכוון שקושיא והמוות מגיעים מאותו שורש?
א"כ לא מתים מהקושיא, אלא הקושיא והמוות מגיע מהחטא.

 

[יהודי וזהו]

ויש להסמיך לזה את מה שאמרו בתענית דף ה עמוד ב
הכי אמר רבי יוחנן: יעקב אבינו לא מת. - אמר ליה: וכי בכדי ספדו ספדניא וחנטו חנטייא וקברו קברייא? - אמר ליה: מקרא אני דורש, שנאמר ואתה אל תירא עבדי יעקב נאם ה' ואל תחת ישראל כי הנני מושיעך מרחוק ואת זרעך מארץ שבים, מקיש הוא לזרעו, מה זרעו בחיים - אף הוא בחיים.

לחץ כדי לכווץ...

אגב המקרא שנדרש אינו ראיה כלל לזה שהוא חי וכי אפשר ללמוד בהיקש סיפור
אלא שכבר כתב הרמב"ם בשו"ת סימן תנח
ולעניין יוצא תיבה כל אותן הדברים דברי הגדה ואין מקשין בהגדה, וכי דברי קבלה הן או מילי דסברא אלא כל אחד ואחד מעיין [בפירושן] כפי מה שיראה לו בוד ואין בזה לא דברי קבלה ולא אסור ולא מותר ולא דין מן הדינין ולפיכך אין מקשין [בהן]

 

[חד מבתראי]

יואב הרג את רבו בגלל קושיא וצריך עיון

לחץ כדי לכווץ...

דוד את רבו של יואב.

 

[יצחק מירושלים]

יואב הרג את רבו בגלל קושיא וצריך עיון

לחץ כדי לכווץ...

קושיה שהביאה לתירוץ לא נכון במלחמתו בעמלק וא"כ מהתירוץ מת ולא מהקושיה...

 

[נדיב לב]

ר' יוחנן נפטר מקושיא... (ב"מ פד.) ודוק.

נח נפשיה דר' שמעון בן לקיש והוה קא מצטער ר' יוחנן בתריה טובא אמרו רבנן מאן ליזיל ליתביה לדעתיה ניזיל רבי אלעזר בן פדת דמחדדין שמעתתיה אזל יתיב קמיה כל מילתא דהוה אמר רבי יוחנן אמר ליה תניא דמסייעא לך אמר את כבר לקישא בר לקישא כי הוה אמינא מילתא הוה מקשי לי עשרין וארבע קושייתא ומפריקנא ליה עשרין וארבעה פרוקי וממילא רווחא שמעתא ואת אמרת תניא דמסייע לך אטו לא ידענא דשפיר קאמינא.

 

[הצעיר שבחבורה]

ר' יוחנן נפטר מקושיא... (ב"מ פד.) ודוק.

לחץ כדי לכווץ...

דומני שהוא נפטר מחסרונה של הקושיא

 

[נדיב לב]

דומני שהוא נפטר מחסרונה של הקושיא

לחץ כדי לכווץ...

ודוק.

אגב באשכול דנן יש פריבילגיה שאפשר לכתוב ככל העולה על רוחנו. ומה אם יבוא מאן דהו לפקפק ולשאול? אז נשיב לו: מקושיא לא מתים!

 

[חד מבתראי]

אגב באשכול דנן יש פריבילגיה שאפשר לכתוב ככל העולה על רוחנו. ומה אם יבוא מאן דהו לפקפק ולשאול? אז נשיב לו: מקושיא לא מתים!

לחץ כדי לכווץ...

תמיד אתה יכול להיות הראשון...

 

[נדיב לב]

תמיד אתה יכול להיות הראשון...

לחץ כדי לכווץ...

האם ר"ל מדוע אינני נאה דורש נאה מקיים?
נו נו מקושיא לא מתים!

 

[סוד הסודות]

האור החיים הקדוש כותב בשם רבותינו ז"ל וזה לשונו: מי שהוא בעל עבירות, שערי דעת התורה ננעלים בפניו. ותמצא, כי שערי פתחי ההבנה בדברי התורה הם הקושיות שיעמדו בפני האדם, והם סוד הקליפות המתהוים מעבירות האדם. עד כאן לשונו.
ולפי זה מפרש את הפסוק 'שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ אֵת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּךָּ'. כי 'ושמעת' מתפרש גם מלשון הבנה והתבוננות, ואומרת התוה"ק שאם תשמור על מצוות ה' לעשותם בשלימות, וגם שלא לעשות דברים נגד רצון ה', יפתחו לפניך שערי דעת, ותבין את התורה בקלות בלי קושיות. נמצאת למד, שקושיות הם המשך חטא האדם הראשון על החוטא וק"ל.

 

[סוד הסודות]

ישראל כדגים הטומנים את עצמם בקול ה' בעסק התורה, והלוויתן שהוא העובר במים מקצה אל הקצה הוא סוד הצדיק והחכם כמובא בזוהר כי תצא (דף רעט ע"א) כי נעשה כלי גמור לתורה, ולכך זכה בה בשלימות מן הקצה אל הקצה והולך בה כאותו הלוויתן המהלך בים הגדול. וברעיא מהימנא בזוהר צו (בדף כז ע"ב) מבואר שכל הקושיות בתורה הם מצד הערב רב. והמשמעות בכל זה, שכאשר ניגש האדם לתורה צריך הוא לידע שבאמת בתורה אין שום קושיות כלל, כי באמת הצדיקים העוסקים בתורה בשלימות, שהם סוד הלוויתן האמור, מהלכים הם בתורה מן הקצה אל הקצה ללא קושיות כלל (והוא סוד המובא בהקדמה לזוהר בדף ו' ע"א על אותו חכם שהיה מחמר אחרי רבי אלעזר ורבי אבא ומגלה להם סודות נעלמים עיי"ש).