איש חינוך

משתמש רשום
gemgem
פרסם מאמר
הודעות
54
תודות
216
נקודות
80
בשנים האחרונות הולכת ומתרחבת תופעה של ספרי קריאה לילדים ולנוער, המציגים את עצמם כספרים "חינוכיים" או "ערכיים", אך למעשה המסרים העוברים בהם רחוקים מאוד מעולם התורה והיראה. לכאורה מדובר בסיפורים תמימים, מלאים רגש ודמיון, אך בעיון מעט מעמיק מתברר כי לעיתים מדובר בתכנים המעבירים השקפות זרות, חינוך ללא סמכות, עולם רגשי מוגזם וחושפנות שאינה הולמת את רוח החינוך התורני.

באשכול זה אני מבקש מחכמי הפורום כמה דברים.

א. להסביר מדוע אין זה ראוי שילדים ובני נוער ייחשפו לספרים כאלה, ומה ההשלכות האפשריות של קריאה חוזרת בתכנים שמטשטשים את הגבול שבין "ערכים כלליים" לבין השקפת התורה.

ב. להציג דוגמאות מספרים שנחשבים בעייתיים מבחינת המסרים, או לפחות להביא קטעים מייצגים מתוכם ולנתח את הבעייתיות שבהם, כדי שנוכל להבין על מה מדובר בפועל.

ג. ובעיקר, להמליץ על ספרי קריאה ראויים, ספרים שנכתבו מתוך מבט תורני, המשלבים תוכן איכותי עם מסר חינוכי אמיתי ומחנכים לאמונה, מידות טובות ויראת שמים.
 
א. להסביר מדוע אין זה ראוי שילדים ובני נוער ייחשפו לספרים כאלה, ומה ההשלכות האפשריות של קריאה חוזרת בתכנים שמטשטשים את הגבול שבין "ערכים כלליים" לבין השקפת התורה.
כל ראיה נחרטת בנשמה, ואין צורך להרחיב בזה, אני בטוח שכ @איש חינוך אתה יודע יותר טוב ממני,
ג. ובעיקר, להמליץ על ספרי קריאה ראויים, ספרים שנכתבו מתוך מבט תורני, המשלבים תוכן איכותי עם מסר חינוכי אמיתי ומחנכים לאמונה, מידות טובות ויראת שמים.
המלצה אישית, ספרי הרב להמן,
וכן כל הספרים שיצאו עד לפני כמה עשרות שנים.
 


 
לצערינו, בדרא דעקבתא דמשיחא, רבו הבלבולים והעבירות מצד הסט"א והיצה"ר,
וביחוד אצל בני הנוער היקרים.
הייתי לפני מספר ימים ביפה נוף פלדהיים ובאור החיים, וראיתי שם הרבה ספרים, ספרי קודש, ספרי קריאה וספרי קומיקס, הרבה סופרים, הרבה דפים והרבה ציורים.
מה שכן, עלעלתי בכו"כ ספרי' בשתי החנויות הנ"ל, ולא מצאתי ולו ספר אחד שיעלה על ההגדרה 'ספר חינוכי' - ובוודאי בוודאי שעל טה"ק, וכחינוך הטהור שעליו חונכנו אנו.

באשכול זה, אשמח אם כאו"א, יוכל לשתפנו בספרים שהוא ניהו, הי' סומך לתתו לילדיו היקרים שי'.
יישר כח לעל המגיבים!
 
לצערינו, בדרא דעקבתא דמשיחא, רבו הבלבולים והעבירות מצד הסט"א והיצה"ר,
וביחוד אצל בני הנוער היקרים.
הייתי לפני מספר ימים ביפה נוף פלדהיים ובאור החיים, וראיתי שם הרבה ספרים, ספרי קודש, ספרי קריאה וספרי קומיקס, הרבה סופרים, הרבה דפים והרבה ציורים.
מה שכן, עלעלתי בכו"כ ספרי' בשתי החנויות הנ"ל, ולא מצאתי ולו ספר אחד שיעלה על ההגדרה 'ספר חינוכי' - ובוודאי בוודאי שעל טה"ק, וכחינוך הטהור שעליו חונכנו אנו.

באשכול זה, אשמח אם כאו"א, יוכל לשתפנו בספרים שהוא ניהו, הי' סומך לתתו לילדיו היקרים שי'.
יישר כח לעל המגיבים!
ספריו של משה גוטמן
ספריו של יאיר וינשטוק
קומיקס אלי וגולד
סתם שאלה איזה אלטרנטיבה אתה מביא לילדך ?
 
קומיקס - ספרי מרדכי חלמיש.
ספרי "החוקרים" של ש. וולך, סקירות היסטוריות.
סדרת "בחצרות בית ה'" מאוד מאוד מומלץ.
ספרי הרב מ. להמן - סגנון מסוים.
חלונות אור - ש. ליאון - יותר לבנות, עם מסרים יפים לראות את הטוב.
ספרי מאיר ברעם.
ספרי רבי מנדל - לא כ"כ הרבה מסר, אבל סה"כ בסדר.
סדרת עלילות ירושלים של ש. וולך.
 
זה כל הספרים? יש שם רק מעט ספרים במלאי...

לצערינו. הבנתי שהמע(א)בדת עשתה צנזור שמחק את רוב הספר, והוסיפה עוד כמה קטעים.
מנסיון אישי.
חבל על דאבדין
 
זה כל הספרים? יש שם רק מעט ספרים במלאי...
נכון, באמת צריך למצוא מה שנשאר בחנויות מההדפסה האחרונה...
לצערינו. הבנתי שהמע(א)בדת עשתה צנזור שמחק את רוב הספר, והוסיפה עוד כמה קטעים.
מנסיון אישי.
חבל על דאבדין
אך במהדורה הלא מצונזרת זה לא כ"כ מתאים לילדים...
 
א. להסביר מדוע אין זה ראוי שילדים ובני נוער ייחשפו לספרים כאלה, ומה ההשלכות האפשריות של קריאה חוזרת בתכנים שמטשטשים את הגבול שבין "ערכים כלליים" לבין השקפת התורה.
חושבני שהנוסח הנכון לא אמור להיות 'מדוע אין זה ראוי' כי אם 'האם אין זה ראוי וא"כ מדוע'.
אבאר את עצמי,
הנימוקים שהועלו הינם נימוקים שצודקים עקרונית,
אף אחד מאיתנו לא מחנך את ילדיו על עלילות המוסד והשב"כ,
אף אחד מאיתנו לא היה רוצה שגיבורי חייו יהיו דמויות ספרותיות, ולו החרדיות ביותר...

ברם, מי שנהנה מקריאת ספרים ומחובר לתחום (כמוני למשל), יכול לבוא למצב של 'משוגע לדבר' ממש!!
ברמה שכל מילה כתובה תופסת אותו ומושיבה אותו על המקום לא משנה איפה הוא,
ובמיוחד מי שקצת מבין ומוכשר, הוא מחפש תוכן ברמה ספרותית גבוהה.

והמציאות הפשוטה, שבדורנו, לא עולה לי בראש כעת ספר ברמה ספרותית נאותה עם השקפה טהורה וברורה
אולי משה גוטמן (וגם הוא, יש שמסתייגים מרמת הרגש המופרזת שלו שלעיתים יכולה לגרום לנשים או אפי' גברים רגישים לבכות).

ונכון - החינוך אמור להיות שאת כל הסקרנות ואת כל התכונות האלו צריך להביא לביהמ"ד,
ונכון שהיצר אמור להיות ללכת ולחפש תכנים תורניים ברמה גבוהה וכו'.

אבל מה לעשות שאנחנו לא שם,
ואני בתור בחור צעיר,
קרץ לי קצת יותר הספרים של יונה ספיר מאשר שו"ת אגרות משה...
וטוב שהיה לי את הספרים שלו (שלה למעשה...), ובאתי על סיפוקי בתוכן כשר וישר,
שאולי מבחינה השקפתית הוא פסול, אבל חשוב מאד שיהיה אותו.

ניתן להאריך,
אבל תורף הדברים,
שהספרות החרדית, על אף כל מגרעותיה,
מביאה פתרון לבעיה עקרונית שהיתה קיימת בדורות עברו.
 
אולי משה גוטמן (וגם הוא, יש שמסתייגים מרמת הרגש המופרזת שלו שלעיתים יכולה לגרום לנשים או אפי' גברים רגישים לבכות).
גם משה גוטמן, מבדיל מאוד את סיפוריו בהמודיע, מסיפוריו ביתד נאמן.
בשנים האחרונות כל הסיפורים ביתד - ללא יוצא מן הכלל - הם על אנשי שב"כ, פעולות נועזות, מלחמות ושות'.
בדרך כלל הוא מכניס גם בינה מלאכותית...

זה הדור לא הסופרים.
ומי שיש לו בעיה עם זה - ולא אמרתי שזה לא מוצדק - יש לו בעיה עם הדור.
 
גם משה גוטמן, מבדיל מאוד את סיפוריו בהמודיע, מסיפוריו ביתד נאמן.
בשנים האחרונות כל הסיפורים ביתד - ללא יוצא מן הכלל - הם על אנשי שב"כ, פעולות נועזות, מלחמות ושות'.
אתה צודק,
אבל נראה לי שגם הביקורתיים ביותר יסכימו שההשקפה בסיפורים שלו ברמה גבוהה מאד, גם בסיפורים על אנשי שב"כ וכו'
 
חושבני שהנוסח הנכון לא אמור להיות 'מדוע אין זה ראוי' כי אם 'האם אין זה ראוי וא"כ מדוע'.
אבאר את עצמי,
הנימוקים שהועלו הינם נימוקים שצודקים עקרונית,
אף אחד מאיתנו לא מחנך את ילדיו על עלילות המוסד והשב"כ,
אף אחד מאיתנו לא היה רוצה שגיבורי חייו יהיו דמויות ספרותיות, ולו החרדיות ביותר...

ברם, מי שנהנה מקריאת ספרים ומחובר לתחום (כמוני למשל), יכול לבוא למצב של 'משוגע לדבר' ממש!!
ברמה שכל מילה כתובה תופסת אותו ומושיבה אותו על המקום לא משנה איפה הוא,
ובמיוחד מי שקצת מבין ומוכשר, הוא מחפש תוכן ברמה ספרותית גבוהה.

והמציאות הפשוטה, שבדורנו, לא עולה לי בראש כעת ספר ברמה ספרותית נאותה עם השקפה טהורה וברורה
אולי משה גוטמן (וגם הוא, יש שמסתייגים מרמת הרגש המופרזת שלו שלעיתים יכולה לגרום לנשים או אפי' גברים רגישים לבכות).

ונכון - החינוך אמור להיות שאת כל הסקרנות ואת כל התכונות האלו צריך להביא לביהמ"ד,
ונכון שהיצר אמור להיות ללכת ולחפש תכנים תורניים ברמה גבוהה וכו'.

אבל מה לעשות שאנחנו לא שם,
ואני בתור בחור צעיר,
קרץ לי קצת יותר הספרים של יונה ספיר מאשר שו"ת אגרות משה...
וטוב שהיה לי את הספרים שלו (שלה למעשה...), ובאתי על סיפוקי בתוכן כשר וישר,
שאולי מבחינה השקפתית הוא פסול, אבל חשוב מאד שיהיה אותו.

ניתן להאריך,
אבל תורף הדברים,
שהספרות החרדית, על אף כל מגרעותיה,
מביאה פתרון לבעיה עקרונית שהיתה קיימת בדורות עברו.
מסכים.
וגם רוצה להעיר הערה על ההתמוגגות מ"הדורות הקודמים" "הספרים של פעם".
ובכן,
בדורות הקודמים ספרים (משלנו) לא היו..
אבל קראו גם קראו...

שאל זקנתך ותגד לך...
 
מסכים.
וגם רוצה להעיר הערה על ההתמוגגות מ"הדורות הקודמים" "הספרים של פעם".
ובכן,
בדורות הקודמים ספרים (משלנו) לא היו..
אבל קראו גם קראו...

שאל זקנתך ותגד לך...
אכן. קשקשו וקרעו כמה דפים ונתנו לקרוא.
עד שבא שמואל ארגמן האגדי ונטל שכר כולן...
 
לדוגמא יצא לאחרונה ספר בשם לולאה אינסופית, ושווק ביפה נוף.
השקפה מוטעית שבין החרדים לצבא. כאילו הצבא זה מאה אחוז וסתם החרדים שונאים את הצבא, ואפשר לחיות גם וגם והכל בסדר. כל האמצעים כשרים למטרה.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון