כל הנושא של פנימיות הוא מורכב, רחב ומלא בצדדים. לכאן ולכאן.א. הדיון כאן הוא על דעתם של גדולי ישראל בנדון, או ע"ד של חו"ר הפורום?
ב. אם הדיון הוא בדעתו של הרב שך באופן ספציפי. אזי ראוי למסגר אותו למשבצת מאוד מסוימת. מאז שהוא הביע את דעתו בנידון, עברו מעל שלושים שנה. זה לא רק שדברים השתנו מאז. אנחנו חיים בשני עולמות. בהתאם לכך, הדיון שונה לחלוטין - לטב ולמוטב.
המצב נהיה יותר גרוע בנושא הקלקול ה"י.
מה הצד לכתוב שדברים השתנו לטב ולמוטב ??.
ניקח לדוגמא את הנושא של שקיעות בלימוד (בלי להיכנס בכלל לבעיות שיש) מצ"א הפנימיה יכולה להיות מנוף לשקיעות, להתמדה. זו בעצם פונקציה שמאפשרת ריכוז מלא בישיבה, בסדרים שלה ובסוגיות מבלי לצאת לרחוב ולהיתקל במסיחי-דעת. ולאיד"ג, יש כאלו שהפנימיה אצלם היא אם כל חטאת בנושא של שקיעות בלימוד. היא מקום של בילוי, של פנאי, ושל הרבה מאוד הווי חברתי שמוציא מהלימוד. אלו שני צדדים באותו המטבע גופא.
וזה עובר הלאה בכמעט כל תחום.
מצ"א, הפנימיה היא חממה. במקום שייצא החוצה ויחזור לבית כל יום - הבחור נשאר בפנים, ובעצם הוא שמור הרבה יותר בצורה כזו. אך לאיד"ג, יש בה בפנימיה אלמנטים שיוצרים קשר הרבה יותר קרוב ומשוחרר בין בחורים. בהתאם לכך, ייתכן מאוד והבחור ייחשף דרך הפנימיה לכ"כ הרבה דברים גרועים, למושגים וכו' (מבלי להיכנס לסרטים וכד' - שזה מקרי קצה).
ע"ז הדרך אני יכול לעבור איתך על כמעט כל בעיה או מעלה שנמצאת סביב המשבצת של הפנימיה.
אני לא חושב שיש בזה שחור ולבן. יש צדדים לכאן, ויש צדדים לכאן.
אני כן חושב ששום דבר לא דומה ללפני שלושים שנה. וכאמור, הן לטב והן למוטב.
