אגב הרב מחפוד,

מתוך דרשתו, אור ליום ו' ניסן התשפ"ה -
1766934615807.png



השאלה אינה על השימוש שלו אצל הרב לנדא,
אלא אם הוא יודע לתחזק מערכת כשרות כמו הרב לנדא
והתשובה שודאי זה לא אותו רמה
אלא כל הנושא אם מותר לאכול גם כזה רמה של כשרות
בגלל שאלות כגון הפסד מרובה וכו'
 
אצל האשכנזים איזה כשרות לאכול זה נקרא מה "מכניסים" בכלל לא נוגע להלכה בטח בקהילות חזקות כמו החסידים, ואצל המשתכנזים זה כבר רגשי
כל ההשוואות שעשיתי בחיים שההוא מהקהילה ההיא לא אוכל את זה וההוא לא את זה וכו' הצביעו שזה נטו פוליטיקה, אף אחד מאותם פוסלים לא יודע להגיד לך דבר וחצי דבר על איך גוף כשרות עובד בפועל ומה המעלות של אלו על אלו
הכי מענין זה לשאול אמרקאי איזה הכשרים אתה אוכל פה בארץ
דבר ראשון ההכשר המומלץ שם הוא רבנות מהדרין בת ים
דבר שני מה שאני אוכל או לא, לא רלוונטי לכאן
אם אתה ממליץ על הכשר על סמך אתר איטרמנט מסויים אז טבעי ומתבקש לשאול האם אתה סומך על ההמלצות של אתר זה
והשאלה הבאה עדיין מתבקשת
אתה אוכל 'רבנות בת ים?

זה ממש מזכיר לי את הבעל תשובה שבכה לפני חברו שלמרות שהוא בעל תשובה די הרבה זמן עדיין בציבור החרדי מסתכלים עליו לא כמו חרדי רגיל, ומה הוא יכול לעשות.
ענה לו חברו החרדי -תתחיל לדבר באמצע חזרת השץ!
וה"נ לדבר לשה"ר בפוליטיקה וכדומה
ותדבר נגד מגזרים אחרים
ועוד ועוד
אם אכן כל עניין המחפוד אצל האשכנזים אינו אלא עניין פוליטי גרידא,
יש לעי' מדוע לא משחק ענין המחיר כלל, שהלא ישנם אברכים מופלגים שחיים חיי דחקות באופן שא"א לתאר, ובוודאי שאם היו אוכלים את הכשרו של הרב מחפוד היו יוצאים ברווח רב, ואעפ"כ אינם אוכלים
סוכ"ס ברגע שאצל הקהילה שלך זה אינו מוגדר ככשרות מהדרין
מה עם חינוך הילדים?
בחוץ הוא יאכל רבנות בת ים
 
ביודעי ומכירי כמה וכמה משפ' תחי"ם חשובים וכן נהגו בבית אבי באותה תקופה שהיה הרב מחפוד עצמו שוחט לאכול משחיטתו, אולם אחר שהובא לשוחטיו הרבים המצב אחרת לגמרי
 
אם אתה ממליץ על הכשר על סמך אתר איטרמנט מסויים אז טבעי ומתבקש לשאול האם אתה סומך על ההמלצות של אתר זה
אם כבודו שליט״א יואיל לעיין שוב במה שכתבתי יראה לנכון כי לא המלצתי באופן אישי אלא רק ציינתי שבכושרות ממליצים על הכשר זה
וממילא דבריך מתייתרים מעיקרן
וגם אומר, שכושרות אינו רק ״אתר אינטרנט״ או איך שקראת לזה, כושרות הוא ארגון ומכון לענייני כשרות, אפשר להתווכח עם השיטה שלהם או עם דברים אחרים, אבל לקרוא לזה ״אתר אינטרנט״ זה כנראה מחוסר ידע מובהק...
 
אם כבודו שליט״א יואיל לעיין שוב במה שכתבתי יראה לנכון כי לא המלצתי באופן אישי אלא רק ציינתי שבכושרות ממליצים על הכשר זה
וממילא דבריך מתייתרים מעיקרן

חשוב לציין שבכושרות הכשר הרב מחפוד מובא כאחד ההכשרים המומלצים ביותר
חשוב לציין.
בדר"כ משמעותו שאתה רואה בזה דעה חשובה שאמורה להשפיע על הדיון...לא??
כך לענ"ד...ואם לא אז מחילה על ההבנה המוטעית בדבריך
וגם אומר, שכושרות אינו רק ״אתר אינטרנט״ או איך שקראת לזה, כושרות הוא ארגון ומכון לענייני כשרות, אפשר להתווכח עם השיטה שלהם או עם דברים אחרים, אבל לקרוא לזה ״אתר אינטרנט״ זה כנראה מחוסר ידע מובהק...
ארגון ומכון כשרות ששם לו מטרה לחזק את המערכת הכשרות הממלכתית במדינת ישראל... ואידך זיל וגמור
 
ארגון ומכון כשרות ששם לו מטרה לחזק את המערכת הכשרות הממלכתית במדינת ישראל... ואידך זיל וגמור
שוב אתה נכנס לפינה של המטרות של הארגון ואם הוא אמין או אולי לא
ושוב אומר שתקרא את הודעתי ותראה שכתבתי בפירוש
אפשר להתווכח עם השיטה שלהם או עם דברים אחרים,
ולכן שוב, הדיון אינו אם כושרות אמין ומהימן, אפשר לפתוח לזה אשכול אחר, ציינתי עובדה שבכושרות הוא הכשר מומלץ
מי שסומך על כושרות - ניחא, ומי שלא - ניחא, נהרא נהרא ופשטיה, אבל אין זה שייך לנידון דידן
ואבקש שוב מכת״ר לקרוא את הודעותיי ולענות דבר דבור על אופניו וממין הטענה
 
שוב אתה נכנס לפינה של המטרות של הארגון ואם הוא אמין או אולי לא
ושוב אומר שתקרא את הודעתי ותראה שכתבתי בפירוש

ולכן שוב, הדיון אינו אם כושרות אמין ומהימן, אפשר לפתוח לזה אשכול אחר, ציינתי עובדה שבכושרות הוא הכשר מומלץ
מי שסומך על כושרות - ניחא, ומי שלא - ניחא, נהרא נהרא ופשטיה, אבל אין זה שייך לנידון דידן
ואבקש שוב מכת״ר לקרוא את הודעותיי ולענות דבר דבור על אופניו וממין הטענה
עצה טובה קמ"ל כדי שלא יובנו דבריך אצל חברי הפורום בצורה לא נכונה
פעם הבאה תכתוב בארגון כושרות ממליצים ע"ז
בלי תוספות ובלי הוספות שגורמות לשאלות הבאות כגון
אתה אוכל 'רבנות בת ים'?
 
השאלה אינה על השימוש שלו אצל הרב לנדא,
אלא אם הוא יודע לתחזק מערכת כשרות כמו הרב לנדא
והתשובה שודאי זה לא אותו רמה
אלא כל הנושא אם מותר לאכול גם כזה רמה של כשרות
בגלל שאלות כגון הפסד מרובה וכו'
וגם הראיה מהרב לנדא על הניקור,
באמת הרבה ליטאים לא אכלו הכשר של הרב לנדא ובפרט לא בשר
 
אני לא מביע נגד או בעד,
אבל יש נקודה שחשוב לשים לב,
העירו שהכסף מעיד וכו',
צריך לדעת, שהיום הרב מחפוד שולט על חלק גדול וניכר מאד מאד בקרב הציבור הבני תורה, במסעדות וכדו',
וככול שכוחו רב, גם המחירים יורדים, [ולא אכפת לו לבטל כשריות בחנויות],
ב' היום קשה להשיג בשר רובין וחלק של לנדא, וזה לא אומר שזה מותר, אבל בהמון מקרים זה כולל שלא יאכלו בשר בכלל.
 
אגב הרב מחפוד,

מתוך דרשתו, אור ליום ו' ניסן התשפ"ה -
1775220530933.png
השאלה אינה על השימוש שלו אצל הרב לנדא, . . . .
ולדייק,
תגובתי והציטוט שבתוכה לא התייחסו לעצם נושא האשכול,
כי אם ספציפית למש"כ [באופן גורף] -
איני מדבר כעת על עניין האחוריים שאסור לאשכנזים, אלא על שאר החלקים שמבחינת הלכה מותרים גם לאשכנזים.
 
צריך לדעת, שהיום הרב מחפוד שולט על חלק גדול וניכר מאד מאד בקרב הציבור הבני תורה, במסעדות וכדו',
וככול שכוחו רב, גם המחירים יורדים, [ולא אכפת לו לבטל כשריות בחנויות],


מה לעשות שהמציאות הפוכה
בעבר הוא היה זול בהרבה
וככל שמעמדו מתחזק
הוא מתקרב לאט אבל בטוח למחירים של ההכשרים המובילים
 
יש באת הבדל עצום ברמת הכשרות במחפוד בין המוצרים לבין המסעדות
שמעתי על טענה זו, אבל יש לציין שזה גופא גורם קצת להתרחק מההכשר, אם זה באמת כך אני בתור מדרג הכשרים (דהיינו אם הייתי עושה משהו כמו כושרות) לא הייתי ממליץ על ההכשר אלא על מוצרים מתוך ההכשר.
 
שמעתי על טענה זו, אבל יש לציין שזה גופא גורם קצת להתרחק מההכשר, אם זה באמת כך אני בתור מדרג הכשרים (דהיינו אם הייתי עושה משהו כמו כושרות) לא הייתי ממליץ על ההכשר אלא על מוצרים מתוך ההכשר.

גם בהעדה החרדית זה כך....פשוט יותר קל להשגיח על מפעל יותר מעל מקומות ציבוריים
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון