השאלה אינה על השימוש שלו אצל הרב לנדא,
אלא אם הוא יודע לתחזק מערכת כשרות כמו הרב לנדא
והתשובה שודאי זה לא אותו רמה
אלא כל הנושא אם מותר לאכול גם כזה רמה של כשרות
בגלל שאלות כגון הפסד מרובה וכו'
אצל האשכנזים איזה כשרות לאכול זה נקרא מה "מכניסים" בכלל לא נוגע להלכה בטח בקהילות חזקות כמו החסידים, ואצל המשתכנזים זה כבר רגשי
כל ההשוואות שעשיתי בחיים שההוא מהקהילה ההיא לא אוכל את זה וההוא לא את זה וכו' הצביעו שזה נטו פוליטיקה, אף אחד מאותם פוסלים לא יודע להגיד לך דבר וחצי דבר על איך גוף כשרות עובד בפועל ומה המעלות של אלו על אלו
זה ממש מזכיר לי את הבעל תשובה שבכה לפני חברו שלמרות שהוא בעל תשובה די הרבה זמן עדיין בציבור החרדי מסתכלים עליו לא כמו חרדי רגיל, ומה הוא יכול לעשות.
ענה לו חברו החרדי -תתחיל לדבר באמצע חזרת השץ!
אם אכן כל עניין המחפוד אצל האשכנזים אינו אלא עניין פוליטי גרידא,
יש לעי' מדוע לא משחק ענין המחיר כלל, שהלא ישנם אברכים מופלגים שחיים חיי דחקות באופן שא"א לתאר, ובוודאי שאם היו אוכלים את הכשרו של הרב מחפוד היו יוצאים ברווח רב, ואעפ"כ אינם אוכלים
ביודעי ומכירי כמה וכמה משפ' תחי"ם חשובים וכן נהגו בבית אבי באותה תקופה שהיה הרב מחפוד עצמו שוחט לאכול משחיטתו, אולם אחר שהובא לשוחטיו הרבים המצב אחרת לגמרי
אם כבודו שליט״א יואיל לעיין שוב במה שכתבתי יראה לנכון כי לא המלצתי באופן אישי אלא רק ציינתי שבכושרות ממליצים על הכשר זה
וממילא דבריך מתייתרים מעיקרן
וגם אומר, שכושרות אינו רק ״אתר אינטרנט״ או איך שקראת לזה, כושרות הוא ארגון ומכון לענייני כשרות, אפשר להתווכח עם השיטה שלהם או עם דברים אחרים, אבל לקרוא לזה ״אתר אינטרנט״ זה כנראה מחוסר ידע מובהק...
וגם אומר, שכושרות אינו רק ״אתר אינטרנט״ או איך שקראת לזה, כושרות הוא ארגון ומכון לענייני כשרות, אפשר להתווכח עם השיטה שלהם או עם דברים אחרים, אבל לקרוא לזה ״אתר אינטרנט״ זה כנראה מחוסר ידע מובהק...
ולכן שוב, הדיון אינו אם כושרות אמין ומהימן, אפשר לפתוח לזה אשכול אחר, ציינתי עובדה שבכושרות הוא הכשר מומלץ
מי שסומך על כושרות - ניחא, ומי שלא - ניחא, נהרא נהרא ופשטיה, אבל אין זה שייך לנידון דידן
ואבקש שוב מכת״ר לקרוא את הודעותיי ולענות דבר דבור על אופניו וממין הטענה
שוב אתה נכנס לפינה של המטרות של הארגון ואם הוא אמין או אולי לא
ושוב אומר שתקרא את הודעתי ותראה שכתבתי בפירוש
ולכן שוב, הדיון אינו אם כושרות אמין ומהימן, אפשר לפתוח לזה אשכול אחר, ציינתי עובדה שבכושרות הוא הכשר מומלץ
מי שסומך על כושרות - ניחא, ומי שלא - ניחא, נהרא נהרא ופשטיה, אבל אין זה שייך לנידון דידן
ואבקש שוב מכת״ר לקרוא את הודעותיי ולענות דבר דבור על אופניו וממין הטענה
עצה טובה קמ"ל כדי שלא יובנו דבריך אצל חברי הפורום בצורה לא נכונה
פעם הבאה תכתוב בארגון כושרות ממליצים ע"ז
בלי תוספות ובלי הוספות שגורמות לשאלות הבאות כגון
השאלה אינה על השימוש שלו אצל הרב לנדא,
אלא אם הוא יודע לתחזק מערכת כשרות כמו הרב לנדא
והתשובה שודאי זה לא אותו רמה
אלא כל הנושא אם מותר לאכול גם כזה רמה של כשרות
בגלל שאלות כגון הפסד מרובה וכו'
אני לא מביע נגד או בעד,
אבל יש נקודה שחשוב לשים לב,
העירו שהכסף מעיד וכו',
צריך לדעת, שהיום הרב מחפוד שולט על חלק גדול וניכר מאד מאד בקרב הציבור הבני תורה, במסעדות וכדו',
וככול שכוחו רב, גם המחירים יורדים, [ולא אכפת לו לבטל כשריות בחנויות],
ב' היום קשה להשיג בשר רובין וחלק של לנדא, וזה לא אומר שזה מותר, אבל בהמון מקרים זה כולל שלא יאכלו בשר בכלל.
צריך לדעת, שהיום הרב מחפוד שולט על חלק גדול וניכר מאד מאד בקרב הציבור הבני תורה, במסעדות וכדו',
וככול שכוחו רב, גם המחירים יורדים, [ולא אכפת לו לבטל כשריות בחנויות],
שמעתי על טענה זו, אבל יש לציין שזה גופא גורם קצת להתרחק מההכשר, אם זה באמת כך אני בתור מדרג הכשרים (דהיינו אם הייתי עושה משהו כמו כושרות) לא הייתי ממליץ על ההכשר אלא על מוצרים מתוך ההכשר.
שמעתי על טענה זו, אבל יש לציין שזה גופא גורם קצת להתרחק מההכשר, אם זה באמת כך אני בתור מדרג הכשרים (דהיינו אם הייתי עושה משהו כמו כושרות) לא הייתי ממליץ על ההכשר אלא על מוצרים מתוך ההכשר.