רבנו הגר"א עוזר. לא רבים יודעים, ששיעוריו אינם רק "רייד", הוא מחושבן בצורה מפחידה. שיעוריו פרוסים על כל התורה כולה. ממש מבהיל. ויש לו עומק גדול גם בסברא. ידוע ומפורסם, שיעורו בחול המועד - אותו מוסר כ7 וחצי שעות (בד"כ יותר, מבדיקה) ברצף!! (ערבית באמצע). כ3 שעות עיון ו5 שעות אגדה. והכל לגמרי בעל פה, בלא מאכל ומשתה כמובן. בפסח נגמר באזור 3:40 בלילה. שנזכה לאהבת תורה שכזו.

עוד אני מאד מעריך בשיעוריו, את העובדה, שבניגוד להרבה רבנים שיש להם מהלך מסודר, אבל כשמישהו מקשה קושיה טובה הם קצת מגמגמים, לעיתים לא כ"כ מבינים את השואל עד הסוף, אצל הגר"א עוזר כמעט ואין מושג כזה, הקושיות מקבלות מענה חד ובהיר על אתר. השליטה שלו מזכירה שליטה של רבותינו האחרונים מדורות קדם, והרוצה יבדוק ויווכח.

הייתי בהרבה שיעורים של רבנים שיצא שמם מ"סוף העולם ועד סופו", אבל מימי לא נתקלתי בשיעור כ"כ מרנין וגדוש כמו בשיעוריו של הגר"א עוזר.
תזכיר גם שהוא עולה בלי שום ספר, ולא אומר פעם אחת "אה"... באממצע, אל תגמגם ותאמר לו!
אגב מישהו יודע היאך ניתן להשיג את שיעוריו שמוסר כל שבת? (בערך שעה וחצי גם בצורה הנזכרת)
 
תזכיר גם שהוא עולה בלי שום ספר, ולא אומר פעם אחת "אה"... באממצע, אל תגמגם ותאמר לו!
אגב מישהו יודע היאך ניתן להשיג את שיעוריו שמוסר כל שבת? (בערך שעה וחצי גם בצורה הנזכרת)
יש בקול הלשון את כל השיעורים כמעט. ויש גם תיקייה בדרייב עם ממש הכל, יכול לשתף אותך אם תרצה.
 
מרכז אמר:
רבנו הגר"א עוזר. לא רבים יודעים, ששיעוריו אינם רק "רייד", הוא מחושבן בצורה מפחידה. שיעוריו פרוסים על כל התורה כולה. ממש מבהיל. ויש לו עומק גדול גם בסברא. ידוע ומפורסם, שיעורו בחול המועד - אותו מוסר כ7 וחצי שעות (בד"כ יותר, מבדיקה) ברצף!! (ערבית באמצע). כ3 שעות עיון ו5 שעות אגדה. והכל לגמרי בעל פה, בלא מאכל ומשתה כמובן. בפסח נגמר באזור 3:40 בלילה. שנזכה לאהבת תורה שכזו.

עוד אני מאד מעריך בשיעוריו, את העובדה, שבניגוד להרבה רבנים שיש להם מהלך מסודר, אבל כשמישהו מקשה קושיה טובה הם קצת מגמגמים, לעיתים לא כ"כ מבינים את השואל עד הסוף, אצל הגר"א עוזר כמעט ואין מושג כזה, הקושיות מקבלות מענה חד ובהיר על אתר. השליטה שלו מזכירה שליטה של רבותינו האחרונים מדורות קדם, והרוצה יבדוק ויווכח.

הייתי בהרבה שיעורים של רבנים שיצא שמם מ"סוף העולם ועד סופו", אבל מימי לא נתקלתי בשיעור כ"כ מרנין וגדוש כמו בשיעוריו של הגר"א עוזר.
יש שיעורים שלו מודפסים?
 
נערך לאחרונה:
הגאון רבי יוסף שלמה כהן (בן הגאון רבי זאב כהן ר"מ בישיבת מאור התלמוד) משיב בסד"ב בישיבת אור ישראל
לא זכיתי להכירו, אך אעפ"כ אינני תוהה ומסוקרן, האמנם:
מחושבן בצורה לא רגילה ולמדן גדול.
תואם לדרישות האשכול:
באשכול ההוא עסקנו בתופעה דורית רחבה, אבל כאן אני רוצה לעורר דיון על יחידי סגולה ממש. לא רק על "בקיאים" או על "עילויים", אלא על אותם דמויות נדירות בדורנו שאצלן המושג 'ידיעה' הוא כבר מזמן לא זיכרון פנומנלי גרידא, אלא ממש בחינה של 'התורה וחכמיה חד הם'.

אני לא מתכוון לבקיאות 'שטחית' של דפים ומראי מקומות (בסגנון 'מנועי חיפוש'), אלא למדרגה שהיא מעבר להשגה: שליטה אבסולוטית בכל מכמני הש"ס והפוסקים. מדובר באותם 'מארי דכולא תלמודא' שכל ה'שקלא וטריא' – מהוויות דאביי ורבא ועד לאחרוני האחרונים שבאחרונים – חקוקים אצלם בבהירות מצוחצחת, עד שנראה כי 'כל רז לא אניס להו' כנתינתה מסיני.

זו בקיאות מרהיבה, ולפעמים ממש מבהילה. כשאתה רואה איך סוגיא חמורה בזבחים או בטהרות, או פסק סבוך ב'חושן משפט', מזומנים להם ב'רגעא חדא' כאילו הם קוראים מתוך הכתב ממש. והיופי הוא שזו לא רק כמות, אלא איכות – 'סברא ישרה' המלובשת בבקיאות עצומה, באופן שכל קושיא ופירוקא מונחים אצלם כשולחן ערוך.
כמובן חלילה מבלי לגרוע כהוא זה מרום ערכו [שלצערי לא זכיתי להיחשף אליו...],
נושא זה @צריך ביאור אצלי
 
תזכיר גם שהוא עולה בלי שום ספר, ולא אומר פעם אחת "אה"... באממצע, אל תגמגם ותאמר לו!
אגב מישהו יודע היאך ניתן להשיג את שיעוריו שמוסר כל שבת? (בערך שעה וחצי גם בצורה הנזכרת)
יש במחשבי הישיבה, בישיבת איתרי.
 
לא זכיתי להכירו, אך אעפ"כ אינני תוהה ומסוקרן, האמנם:

תואם לדרישות האשכול:

כמובן חלילה מבלי לגרוע כהוא זה מרום ערכו [שלצערי לא זכיתי להיחשף אליו...],
נושא זה @צריך ביאור אצלי
אני לא כל כך הבנתי את ההגדרה המדוייקת שלך ל"יחידי סגולה" אבל אני יודע שהוא ת"ח בקנה מידה לא רגיל ביחס לגילו יודע לענות בכל סוגיא בש"ס.
 
הגאון רבי יוסף שלמה לסיצין [בן מינה מרים לרפו"ש] מחבר ספרי 'יפה מראה',
ראש כולל בגרטלר, משיב סדר ב' בבית מדרש עליון, ומוסר שיעורים על קדשים וטהרות בשעות הערב.
בקי בכל חדרי תורה, למדן אמיתי ומתמיד בקנה מידה עצום.
 
הגאון רבי יוסף שלמה לסיצין [בן מינה מרים לרפו"ש] מחבר ספרי 'יפה מראה',
ראש כולל בגרטלר, משיב סדר ב' בבית מדרש עליון, ומוסר שיעורים על קדשים וטהרות בשעות הערב.
בקי בכל חדרי תורה, למדן אמיתי ומתמיד בקנה מידה עצום.
זה זמן רב שהתפלאתי על כך שלא הובא באשכול זה ודומיו.
אולם מחמת חוסר היכרותי בצורה מספקת את הגאון הנ"ל לא העליתי את שמו.
שכויח. מהמעט ששמעתיו, ומהפחות מעט שעיינתי בספריו - נשמע שמדובר בת"ח עצום, לא שצריך את אישורי...
 
בכזו קלות מכתירים באשכול כל אחד, ששולט בעיון בכל חדרי התורה החקוקה כולה בקרבו? אתמהה אם אשכול כזה לא גובל בליצנות.
 
אני לא מתכוון לבקיאות 'שטחית' של דפים ומראי מקומות (בסגנון 'מנועי חיפוש'), אלא למדרגה שהיא מעבר להשגה: שליטה אבסולוטית בכל מכמני הש"ס והפוסקים. מדובר באותם 'מארי דכולא תלמודא' שכל ה'שקלא וטריא' – מהוויות דאביי ורבא ועד לאחרוני האחרונים שבאחרונים – חקוקים אצלם בבהירות מצוחצחת, עד שנראה כי 'כל רז לא אניס להו' כנתינתה מסיני.
צר לי לאכזב אותך, אבל לא מכיר אחד בדור שלנו ששולט אבסולוטית בכל מכמני התורה, אולי ואולי בדורות קודמים.
כל תשובה אחרת גובלת בליצנות.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון