לפני ג' שבועות כשקראו פרשה זו, ראיתי את אחד מפירושיו של האוה"ח על פסוקים אלו, שם הוא מבאר ע"ד דרש, שהפרשה עוסקת בענייני חטאים ותשובה.
וחשבתי, הרי בקרוב יפרסמו סגולה זו, ועתה יש בידי פשט לכך.
(אמנם שם מבאר זאת על ביאת האדם לפני ה' בולם העליון אבל ניתן לפרש זאת גם על העמידה לפני ה' בימים אלו).
ועיקר עניינו שם שהאדם מגלה כלפי מעלה כי אין לו חלק בחטא, ואין רצונו בכך, אלא יצרו הוא שהסיתו ופיתהו לכך וכו'.
ולפ"ז מובן מדוע קריאת פרשה זו בכוחה לכפר על כל החטאים, דהרי האדם מתנתק מחטאיו ומכריז בקול דאין לו חפץ בהם ואין חלקו עמהם.
ואדם כזה, ודאי שיימחלו לו כל עוונותיו.