- הודעות
- 2,206
- תודות
- 10,249
- נקודות
- 555
בסו"ס חכמת אדם על יו"ד הביא מרבינו הגר"א דאהרן הכהן היה רשאי להכנס כל השנה לבית קודש הקדשים אם עשה כסדר שצריך לעשות ביוהכ"פ ע"ש, וכן הובא בקול אליהו (אות פג) ע"ש. וכן הביא הנתינה לגר (שם, כ"ג) בשם הגר"ז מווילנא.
ומקור לזה הביא הגר"א מן המדרש (ויקרא רבה, פרשה כא, סי' ז') דאיתא התם ואל יבא בכל עת, א"ר יהודה ברבי סימון צער גדול היה לו למשה בדבר זה, אמר אוי לי שמא נדחף אהרן אחי ממחיצתו, בכל עת, יש עת לשעה וכו', יש עת ליום וכו', יש עת לשנה וכו', יש עת לי"ב שנה וכו', יש עת לע' שנה וכו', יש עת לעולם וכו', אמר הקדוש ברוך הוא למשה, לא כשם שאתה סבור, לא עת לשעה, ולא עת ליום, ולא עת לשנה, ולא עת לי"ב שנה, ולא עת לשבעים שנה, ולא עת לעולם, אלא בכל שעה שהוא רוצה ליכנס יכנס, רק שיכנס בסדר, ע"כ. הרי מבואר כדברי הגר"א שאהרן יכול להכנס בכל עת כשעושה כסדר הכתוב בפרשה, וכן ביאר הרד"ל שם.
ומקור לזה הביא הגר"א מן המדרש (ויקרא רבה, פרשה כא, סי' ז') דאיתא התם ואל יבא בכל עת, א"ר יהודה ברבי סימון צער גדול היה לו למשה בדבר זה, אמר אוי לי שמא נדחף אהרן אחי ממחיצתו, בכל עת, יש עת לשעה וכו', יש עת ליום וכו', יש עת לשנה וכו', יש עת לי"ב שנה וכו', יש עת לע' שנה וכו', יש עת לעולם וכו', אמר הקדוש ברוך הוא למשה, לא כשם שאתה סבור, לא עת לשעה, ולא עת ליום, ולא עת לשנה, ולא עת לי"ב שנה, ולא עת לשבעים שנה, ולא עת לעולם, אלא בכל שעה שהוא רוצה ליכנס יכנס, רק שיכנס בסדר, ע"כ. הרי מבואר כדברי הגר"א שאהרן יכול להכנס בכל עת כשעושה כסדר הכתוב בפרשה, וכן ביאר הרד"ל שם.
