- הודעות
- 933
- תודות
- 2,943
- נקודות
- 382
בסוף הפרשה נאמר על בני ישמעאל:
וַיִּשְׁכְּנ֨וּ מֵֽחֲוִילָ֜ה עַד-שׁ֗וּר אֲשֶׁר֙ עַל-פְּנֵ֣י מִצְרַ֔יִם בֹּֽאֲכָ֖ה אַשּׁ֑וּרָה
ולא מצאתי בשום מקום ביאור לכתוב זה, היכן בדיוק שכנו בני ישמעאל.
ומהכתוב נראה שהתפרסו על פני כל השטח המדברי הסמוך למצרים, אבל ארץ אשור איננה שם כלל אלא היא שוכנת מצפון לארץ ישראל, וכי התפרסו משם על פני כל ארץ ישראל עד לאשור שבצפונה?
וכן בארבעה נהרות שבפרשת בראשית תמצא שנהר פישון [היא נילוס] המיצרי סובב את ארץ החוילה, הרי שחוילה היא באזור מצרים כמו שור שעל פני מצרים, ואילו החידקל הולך קדמת אשור, וכי נאמר שישבו בני ישמעאל מהפישון ועד החידקל?
ואם נפרש ש"בואכה אשורה" הכוונה רק שהעיר שור היא בדרך לאשור, מאי קא משמע לן קרא, וכי רק דרך לאשור היתה שם ולא לארץ כנען?
ואגב, חוילה עצמה לא ברור היכן היא, ובתרגום יונתן תירגם "הינדקי" ולא נודע לי מה הוא?
וַיִּשְׁכְּנ֨וּ מֵֽחֲוִילָ֜ה עַד-שׁ֗וּר אֲשֶׁר֙ עַל-פְּנֵ֣י מִצְרַ֔יִם בֹּֽאֲכָ֖ה אַשּׁ֑וּרָה
ולא מצאתי בשום מקום ביאור לכתוב זה, היכן בדיוק שכנו בני ישמעאל.
ומהכתוב נראה שהתפרסו על פני כל השטח המדברי הסמוך למצרים, אבל ארץ אשור איננה שם כלל אלא היא שוכנת מצפון לארץ ישראל, וכי התפרסו משם על פני כל ארץ ישראל עד לאשור שבצפונה?
וכן בארבעה נהרות שבפרשת בראשית תמצא שנהר פישון [היא נילוס] המיצרי סובב את ארץ החוילה, הרי שחוילה היא באזור מצרים כמו שור שעל פני מצרים, ואילו החידקל הולך קדמת אשור, וכי נאמר שישבו בני ישמעאל מהפישון ועד החידקל?
ואם נפרש ש"בואכה אשורה" הכוונה רק שהעיר שור היא בדרך לאשור, מאי קא משמע לן קרא, וכי רק דרך לאשור היתה שם ולא לארץ כנען?
ואגב, חוילה עצמה לא ברור היכן היא, ובתרגום יונתן תירגם "הינדקי" ולא נודע לי מה הוא?