הנוכרי -רבי מאיר אומר: נערך - אבל לא מעריך.רבי יהודה אומר: מעריך - אבל לא נערך.וזה וזה מודים - שהן נודרין ונידרין.
וצ"ע אמאי לא מעריך מ"ש מנדר
יש פסוק מפורש שממעט נוכרי מערכין עיי'ש בגמ ה' עמ' ב'
 
יש פסוק מפורש שממעט נוכרי מערכין עיי'ש בגמ ה' עמ' ב'
ככל הנראה הוא כיוון להבין טעמא דקרא.
ושמא י"ל שלגוי אין השגה בערך של יהודי, ואם יחשוב שהוא נספר בכסף ח"ו...
ולכן התורה לא נתנה לו את הזכות לשער לפי הערכים שהיא קבעה אלא רק על פי שומת בי"ד.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון