הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,773
- נקודות
- 655
העירני ידידי המעיין המופלא החפץ בעלום שמו
ובעניותי יצאתי לתור אחרי הדברים ובירורם
וראיתי שכתב מהר"י אברבנאל בפירושו לספר עובדיה
"בימי הורקנוס המלך מבני חשמונאי שהלך על ארץ אדום ויך את רביבה ואת מרשה אשר לאדום ויכנע את גאון אדום וישימם למס עובד ויקשרם ויכבלם בכבלי מילה וימל את בשר ערלתם כמו שסיפר כ"ז יוסף בן גוריון בספרו".
ובדקתי בספר "מלחמות היהודים" ולא מצאתי שם כדבר הזה
וכן נכתב שם (פרק שני אות ו)
"ויהי בנסוע אנטיוכוס לעשות מלחמה בארץ מדי, מצא אז הורקנוס את רצון להנקם בו על הרעות אשר עשה לו, ויעל עם אנשי חילו על ארץ ארם כי שער בנפשו כי אנטיוכוס הסיע מהם את צבאותיו ארצה מדי, וכשאר שער כן היתה.
ובחרבו הקשה לכד את מידבא ואת אשתמה (סאמא) ובנותיהן, ואת שקמונה (סיקימא) ואת הר גריזים מושב הכותים אשר להם בית מקדש כתבנית המקדש אשר בירושלים, וישימם למס עובד ולעבדי עולם. אחרי כן לכד עוד ערים רבות גם בארץ אדום, גם את אדרעי ומרשה לכד בחרבו ובקשתו".
אמנם בספר יוסיפון (פרק כ"ח) נכתב
"ויסע משם וילך לארץ אדום, ויך את דבירה ואת מרשה אשר לאדום, ויכנע את גאון אדום, וישימם למס עובד עד הגולה. ויאסרם המלך הורקנוס, ויקשרם ויכבלם בכבלי מילה, וימל את בשר ערלתם. ומהיום ההוא והלאה היו מולים, ושומרים את משמרת תורת יהודה וישראל, עד הגולה. וכן עשה המלך הורקנוס לכל הגויים אשר כבש ולכד וגבר עליהם".
ומתוך ספר יוסיפון נראה שאף קבלו עליהם עול מצוות, והיו שומרים את משמרת תורת יהודה וישראל עד הגולה.
וכן הביא במקו"א מהר"י אברבנאל (משמיע ישועה המבשר התשיעי פרק י)
"גם מצאנו שבבית שני הורקנוס המלך מבני חשמונאי הלך על ארץ אדום ויך את דבירה ואת מרשה אשר לאדום ויכנע את גאון אדום, וישימם למס עובד וקישרם ויכבלם בכבלי מילה, וימל את בשר ערלתם, ומהיום ההוא והלאה היו נמולים ושומרים את תורת יהודה וישראל עד שהחריב טיטוס את ירושלים".
וראיתי שכתב מהר"י אברבנאל בפירושו לספר עובדיה
"בימי הורקנוס המלך מבני חשמונאי שהלך על ארץ אדום ויך את רביבה ואת מרשה אשר לאדום ויכנע את גאון אדום וישימם למס עובד ויקשרם ויכבלם בכבלי מילה וימל את בשר ערלתם כמו שסיפר כ"ז יוסף בן גוריון בספרו".
ובדקתי בספר "מלחמות היהודים" ולא מצאתי שם כדבר הזה
וכן נכתב שם (פרק שני אות ו)
"ויהי בנסוע אנטיוכוס לעשות מלחמה בארץ מדי, מצא אז הורקנוס את רצון להנקם בו על הרעות אשר עשה לו, ויעל עם אנשי חילו על ארץ ארם כי שער בנפשו כי אנטיוכוס הסיע מהם את צבאותיו ארצה מדי, וכשאר שער כן היתה.
ובחרבו הקשה לכד את מידבא ואת אשתמה (סאמא) ובנותיהן, ואת שקמונה (סיקימא) ואת הר גריזים מושב הכותים אשר להם בית מקדש כתבנית המקדש אשר בירושלים, וישימם למס עובד ולעבדי עולם. אחרי כן לכד עוד ערים רבות גם בארץ אדום, גם את אדרעי ומרשה לכד בחרבו ובקשתו".
אמנם בספר יוסיפון (פרק כ"ח) נכתב
"ויסע משם וילך לארץ אדום, ויך את דבירה ואת מרשה אשר לאדום, ויכנע את גאון אדום, וישימם למס עובד עד הגולה. ויאסרם המלך הורקנוס, ויקשרם ויכבלם בכבלי מילה, וימל את בשר ערלתם. ומהיום ההוא והלאה היו מולים, ושומרים את משמרת תורת יהודה וישראל, עד הגולה. וכן עשה המלך הורקנוס לכל הגויים אשר כבש ולכד וגבר עליהם".
ומתוך ספר יוסיפון נראה שאף קבלו עליהם עול מצוות, והיו שומרים את משמרת תורת יהודה וישראל עד הגולה.
וכן הביא במקו"א מהר"י אברבנאל (משמיע ישועה המבשר התשיעי פרק י)
"גם מצאנו שבבית שני הורקנוס המלך מבני חשמונאי הלך על ארץ אדום ויך את דבירה ואת מרשה אשר לאדום ויכנע את גאון אדום, וישימם למס עובד וקישרם ויכבלם בכבלי מילה, וימל את בשר ערלתם, ומהיום ההוא והלאה היו נמולים ושומרים את תורת יהודה וישראל עד שהחריב טיטוס את ירושלים".