- הודעות
- 2,149
- תודות
- 9,952
- נקודות
- 535
כתב החתם סופר (או"ח סי' נ"ד) בתשובתו להמהר"ץ חיוב נ"ל שאין מברכין על מינוי הדיינים אע"פ שהוא מ"ע שופטים ושוטרים וגו' ונוהג בכל מקום ובכל זמן ועיין רמב"ן ריש פ' שופטים, אף על גב שאפשר שלא יבוא לפניהם דין לעולם, מ"מ חיוב להיות שופטים ממונים וכמו שמברכין על בדיקת חמץ אפילו לא ימצא, כי מחויב שיבדוק עכ"פ ימצא או לא ימצא והכא נמי מתחייב להעמיד שופטים ומ"מ אין מברכין. והטעם נ"ל, האדם יראה לעינים ואולי השופטים שאנו ממנים אינם עפ"י דין תורה וחפץ ה' אולי איכא דעדיפי מינייהו, ע"ש.