הנה רבינו הקדוש שנה לו משנתו שהיא משנת ר''מ
והיא בדרך קצרה
וכל ברייתות מובחרות של תלמידיו ר''ח ור''א רמוזות בה
ועוד גדולות ונפלאות תלמוד ואגדות
אבל אנו בדלותנו יגענו ולא מצאנו רמיזות הסוגיות במשניות
וראוי לנו לחבר בנוסף למשנת רבי משניות שלנו
הראויות לנו לקצר לנו הסוגיות לשננם ולזכרם
להיות דברי תורתנו מחודדים בפינו שאם ישאלנו אדם לא נגמגם בו אלא נשיב לו מיד
 
הנה רבינו הקדוש שנה לו משנתו שהיא משנת ר''מ
סנהדרין פו.
פסחים ג:
וכל ברייתות מובחרות של תלמידיו ר''ח ור''א רמוזות בה
תענית כא.
ועוד גדולות ונפלאות
איגרת ר' שרירא גאון
ויקרא רבה פרשה כא סימן ה
אבל אנו בדלותנו יגענו ולא מצאנו רמיזות הסוגיות במשניות
וראוי לנו לחבר בנוסף למשנת רבי משניות שלנו
הראויות לנו לקצר לנו הסוגיות לשננם ולזכרם
להיות דברי תורתנו מחודדים בפינו שאם ישאלנו אדם לא נגמגם בו אלא נשיב לו מיד
קידושין ל.
 
זה יצא ראשונה
הלכות כתיבת ספר תורה:

א. מצות עשה של תורה לכל איש ישראל לכתוב לעצמו ספר תורה על מנת ללמד את בניו מתוכו.
ב. צריך לכתוב על עורות של בהמה חיה ועוף טהורים ומצוה לכתחילה לכתוב על הגויל במקום שער.
ג. צריך לדקדק בחסרות ויתירות כפי המסורת שנמסרה איש מפי איש עד עזרא הסופר עליו השלום.
ד. צריך לדקדק לכתוב האותיות שלא תהיה אות דומה לחברתה ולכן ישלש ראשי אותיות שעטנ''ז ג''ץ.
ה. צריך לדקדק ליתן רוח פרשיות פתוחות וסתומות כפי המסורת המדוקדקת הנ''ל כתיקון בן אשר.
 
זה יצא ראשונה
הלכות כתיבת ספר תורה:

א. מצות עשה של תורה לכל איש ישראל לכתוב לעצמו ספר תורה על מנת ללמד את בניו מתוכו.
סנהדרין כא: וע''פ גיטין ס: ותענית כח.
ב. צריך לכתוב על עורות של בהמה חיה ועוף טהורים ומצוה לכתחילה לכתוב על הגויל במקום שער.
ירושלמי מגילה פ''א ה''ט
ג. צריך לדקדק בחסרות ויתירות כפי המסורת שנמסרה איש מפי איש עד עזרא הסופר עליו השלום.
נלמד ממנחות כח.
ד. צריך לדקדק לכתוב האותיות שלא תהיה אות דומה לחברתה
שבת קג:
ולכן ישלש ראשי אותיות שעטנ''ז ג''ץ.
מנחות כט:
ה. צריך לדקדק ליתן רוח פרשיות פתוחות וסתומות
שבת שם
כפי המסורת המדוקדקת הנ''ל
שנשתמרה בידינו יחסית הכי מדויקת בס''ת שדוקדק
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓