הצעיר שבחבורה

בית המדרש/הלכה ומנהג
gemgemgemgemgem
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
הודעות
5,782
תודות
17,339
נקודות
655
מכיון והותר לו לצורך המועד לכתוב רשימה של מוצרים שהוא נצרך להם, מסתכלים על כל קניה לצורך המועד, כיון שכך דרכו של עולם לרכז בקניה אחת מוצרים שנצרך להם בימים הקרובים ובימים הבאים (לדוגמא כשהולך לסופר).
ואני תמה, היתר הקניה שלא לצורך המועד, ברור הוא בידך?
 
אולי מחלוקת ואולי כמו שתרצתי
מה זה אולי מח'? אולי לא מח'?!
התוס' כותבים כן בכ"מ במו"ק [שם ובדף י"ח, ועוד]. וכ"כ שאסור פקמטיא אפי' בצינעא - שבזה א"א לתרץ שיש זילותא דמועדא [אא"כ תדחוק לומר שגזרו גם בחדרי חרדים].
 
לא ראיתי שציינת יראים?
אבל כיסוד דברי כתוב ברא''ם
והובא בב''י ובשו''ע שמותר ליטול גבשושית אף שהוא חורש דאורייתא כי הוא מלאכה שאין בה טורח
רא''ם הוא ר' אליעזר ממיץ מחבר ספר היראים ואולי טעיתי והוא מסמ''ק אבל זה לא כ''כ משנה
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓