ישורון בן מלך

משתמש רשום
gemgem
פרסם מאמר
הודעות
103
תודות
251
נקודות
109
מההפטרה: עַתָּה֮ רֽוּץ־נָ֣א לִקְרָאתָהּ֒ וֶאֱמָר־לָ֗הּ הֲשָׁל֥וֹם לָ֛ךְ הֲשָׁל֥וֹם לְאִישֵׁ֖ךְ הֲשָׁל֣וֹם לַיָּ֑לֶד וַתֹּ֖אמֶר שָׁלֽוֹם
והיאך והלא אין שואלים בשלום אשה?
 
מההפטרה: עַתָּה֮ רֽוּץ־נָ֣א לִקְרָאתָהּ֒ וֶאֱמָר־לָ֗הּ הֲשָׁל֥וֹם לָ֛ךְ הֲשָׁל֥וֹם לְאִישֵׁ֖ךְ הֲשָׁל֣וֹם לַיָּ֑לֶד וַתֹּ֖אמֶר שָׁלֽוֹם
והיאך והלא אין שואלים בשלום אשה?
בפשטות האיסור רק דרך אקראי, ולא כשאמון על שלומה, וכמו רופא שלה וכדומה
 
מההפטרה: עַתָּה֮ רֽוּץ־נָ֣א לִקְרָאתָהּ֒ וֶאֱמָר־לָ֗הּ הֲשָׁל֥וֹם לָ֛ךְ הֲשָׁל֥וֹם לְאִישֵׁ֖ךְ הֲשָׁל֣וֹם לַיָּ֑לֶד וַתֹּ֖אמֶר שָׁלֽוֹם
והיאך והלא אין שואלים בשלום אשה?
המלבי"ם מבאר ששאל האם קרה משהו? ולא דרך שאילת שלום.
 
הנביא היה אמון על שלומה,
?
למה הוא היה אמון על שלומה בגלל שהוא התארח אצלה או בגלל שהוא נביא ונביא יש לו דין להיות אמון על שלומה
מה הז הדין הזה אמון על שלומה ומה ההיתר הזה לא כ"כ הצלחתי לרדת לסוף עומק דעתך
 
למה הוא היה אמון על שלומה בגלל שהוא התארח אצלה או בגלל שהוא נביא ונביא יש לו דין להיות אמון על שלומה
מה הז הדין הזה אמון על שלומה ומה ההיתר הזה לא כ"כ הצלחתי לרדת לסוף עומק דעתך
כוונתו כנראה שע"י ברכתו נולד הילד והיה אמון על שלומו של הילד, ועל כן שאל את האמא עליו.
 
?
למה הוא היה אמון על שלומה בגלל שהוא התארח אצלה או בגלל שהוא נביא ונביא יש לו דין להיות אמון על שלומה
מה הז הדין הזה אמון על שלומה ומה ההיתר הזה לא כ"כ הצלחתי לרדת לסוף עומק דעתך
איסור לשאול בשלומה הוא משום דרך חיבה.
אבל אם עושה זאת לצורך, כמו רופא. וכמו הנביא הבין שבאה אליו מחמת סיבת שלומה, אז ודאי ישאל בשלומה, דאינו דרך חיבה
 
?
למה הוא היה אמון על שלומה בגלל שהוא התארח אצלה או בגלל שהוא נביא ונביא יש לו דין להיות אמון על שלומה
מה הז הדין הזה אמון על שלומה ומה ההיתר הזה לא כ"כ הצלחתי לרדת לסוף עומק דעתך
המשכתי לפי מה שכתב @תיבת גמא -
בפשטות האיסור רק דרך אקראי, ולא כשאמון על שלומה, וכמו רופא שלה וכדומה
שאין בשאילת שלום משום פריצות, וכ"ש ברופא נפשות כהנביא.
-לגש"ד איני יודע הההלכה בענין.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓